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大秦小說(shuō)網(wǎng) > 追妻失敗后傅總他想父憑子貴 > 第464章 承擔(dān)不起后果

第464章 承擔(dān)不起后果

這位先生的詩(shī)卻是是佳作,我門(mén)這幫后輩望塵莫及啊,小生這有一首詩(shī)請(qǐng)先生指點(diǎn)。楓葉漸紅菊綻黃,登高賞景又重陽(yáng)。悲鳴一只離群雁,峽瀑千尺天

水長(zhǎng)。這次起身的士子擺明了說(shuō)的是讓方才那位臉上有刀疤的中年男子評(píng)詩(shī)。

唉,你這詩(shī)很一般啊,根本就不沾邊,離群雁和瀑布沒(méi)啥關(guān)系吧,再說(shuō)這樂(lè)游原連個(gè)水得影子都沒(méi)有,哪來(lái)的瀑布那胖子又開(kāi)啟了他呢個(gè)挑刺的嘴,搶著點(diǎn)評(píng)道。

你!那吟詩(shī)的士子被胖子拂了面子。氣憤地直徑坐下。也不等那刀疤臉中年評(píng)詩(shī)了。

佇倚西風(fēng)照畫(huà)樓,遍山霜被滿簾秋。舉杯長(zhǎng)共英雄氣,不盡突厥誓不休!這次又是一位士子起身吟詩(shī),不過(guò)這詩(shī)風(fēng)很明顯和那中年刀疤臉男子的詩(shī)風(fēng)相近。

好詩(shī)好詩(shī),不過(guò)。。。

胖子,閉嘴!胖子的這次開(kāi)口引來(lái)了眾怒,大家對(duì)著他開(kāi)始口誅筆伐了起來(lái)。

我怎么了我!胖子卻顯得很是冤枉。:行!行!行!我閉嘴,你們繼續(xù)你們繼續(xù)。胖子有點(diǎn)訕訕。

好咱們繼續(xù),胖子你閉嘴,我先來(lái)一輪秋日照北山,孤鳥(niǎo)橫越覺(jué)風(fēng)寒。楓林更嫌霜已落。卻借西風(fēng)作紅衫。

好!那士子的話音剛落,全場(chǎng)充滿了叫好的聲音崔兄真是咱們年輕人詩(shī)才最好的!

也不咋地!那胖子嘟囔道。

你說(shuō)什么!胖子嘟囔的聲音雖然小但是還是讓身旁的人聽(tīng)到了。這么好的詩(shī)你竟然說(shuō)不好!你是誠(chéng)心來(lái)?yè)v亂的吧!

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啊!啊!?。“。“。」P記本沒(méi)電了!救命!只能粘貼一點(diǎn)資料了明天后補(bǔ),希望大家不要介意,西南在學(xué)校寢室。晚上斷電啊。

重陽(yáng)節(jié)的歷史淵源編輯本段歷史淵源起源考證其一:重陽(yáng)的源頭,可追溯到先秦之前?!秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載:(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),祗敬必飭。是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳???梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。漢代,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:九月九日。佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽。相傳自此時(shí)起,有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的?!肚G楚歲時(shí)記》云:九月九日,四民并籍野飲宴。隋杜公瞻注云:九月九日宴會(huì),未知起于何代,然自駐至宋未改。求長(zhǎng)壽及飲宴。構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。詩(shī)《與楊府山涂村眾老人宴會(huì)代祝詞》:重九江村午宴開(kāi),奉觴祝壽菊花醅。明年更比今年健,共把青春倒挽回。鋪敘了老人節(jié)宴會(huì)、飲菊花酒、祝健等活動(dòng)場(chǎng)景。其二:重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的大火星,在季秋九月隱退,《夏小正》稱九月內(nèi)火。大火星的退隱,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)。同時(shí)使將大火奉若神明重陽(yáng)節(jié)的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái),因此,在內(nèi)火時(shí)節(jié),一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗,是家居的火神,由此可見(jiàn)古代九月祭祀大火的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱:三月上巳,九月重陽(yáng),使女游戲,就此祓禊登高。上巳、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng),是以大火出沒(méi)為依據(jù)的。隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),火歷讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋。[2]重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié),那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,所以民俗有上巳踏青,重陽(yáng)辭青。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開(kāi)。

演變過(guò)程重陽(yáng)節(jié)已有2000多年的歷史。重陽(yáng)節(jié)名稱見(jiàn)于記載卻在三國(guó)時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中載:歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)。魏晉時(shí)期有了賞菊、飲酒的習(xí)俗。唐朝時(shí),重陽(yáng)節(jié)才被定為正式節(jié)日。從此以后,宮廷、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié),并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。到了明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一起吃花糕慶祝,皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高,以暢秋志。到了清代,這種風(fēng)俗依舊盛行。20世紀(jì)80年代開(kāi)始,我國(guó)一些地方把夏歷九月初九定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。中國(guó)政府在1989年將每年的這一天定為老人節(jié)、敬老節(jié)。x

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