而關(guān)于太清文明生物一生只研究一個原寶陣法這點，當(dāng)初陸隱無法理解，現(xiàn)在理解了，雖然只是一個原寶陣法，可內(nèi)部憑借解語原寶殺機(jī)，那個原寶陣法變化無窮，一個原寶陣法，足以研究一輩子。

他看著眼前五個原箓盒子，搖搖頭，離去。

大地也被他翻過，沒有完整的原寶陣法痕跡遺留。

現(xiàn)在想來，那第十只彩蝶在那片大山內(nèi)是有原因的，那片大山應(yīng)該就是當(dāng)初最大的戰(zhàn)場，能遺留完整的原寶陣法，莫非那里還有什么？

陸隱看向那片大山方位。

想到這里，再看那些彩蝶，忽然發(fā)現(xiàn)那些彩蝶有規(guī)律的接近大山，一組遠(yuǎn)離，一組就接近，這一組遠(yuǎn)離，另一組再接近。

那座大山內(nèi)肯定還有什么東西。

沒必要尋找其它地方了，還去那座大山內(nèi)部。

至少有一組彩蝶盯著大山，陸隱想進(jìn)去也沒那么容易。

對于永恒生命來說，一整個宇宙或許不容易翻遍，但盯著一座山還是沒問題的。

貌似有很多方法可以引開彩蝶，但能達(dá)到永生境，這些彩蝶都不蠢，引開它們只會讓它們更盯著大山內(nèi)部。

思來想去都沒有一個穩(wěn)妥的辦法，無奈之下還是只能引開這些彩蝶。

引走彩蝶只要在這片大陸的各個方位爆發(fā)死寂力量即可，并不難。

一兩股死寂力量就有些明顯了，陸隱直接行走大陸，在各個方位留下眾多死寂力量，以六之古靈陣原寶陣法封存，在特定的時間打開。

隨著大陸一股股死寂力量沖天而起，那些永生境彩蝶頓時懵了，因為同一時間出現(xiàn)的死寂力量太多，擺明有問題，但再有問題它們也不能放任不管。

而這些死寂力量分布于大陸各個方位，無法輕易看出與這座大山有關(guān)。

陸隱則趁機(jī)進(jìn)入山體內(nèi)，重新來到此前鏖戰(zhàn)的地方。

外界死寂力量不斷消失，山體內(nèi)，陸隱收斂氣息，整個人埋入地底，避過一波又一波彩蝶的搜尋，這些彩蝶必須看到他才能賦予蝶戀花，而想看到他并不容易，收斂氣息的情況下，那種一掃而過的探尋根本無用，除非一寸一寸的尋找。

這大山可是能蘊(yùn)藏星辰的，作為曾經(jīng)與太清文明最大的戰(zhàn)場，想一寸一寸尋找根本不可能。

陸隱便在這山內(nèi)藏了十年，整整十年，不斷有彩蝶探尋山體內(nèi)部，都沒有找到半點蛛絲馬跡，逐漸的放松了對山體內(nèi)部的探尋。

而外界，依然不斷有死寂力量沖出，陸隱也是以外界釋放的死寂力量轉(zhuǎn)移彩蝶注意力，讓他有時間搜尋這山體內(nèi)部，看看這里究竟有什么。

當(dāng)初他意識掃過，這里應(yīng)該沒什么了才對。

陸隱走出地底，在黑暗幽深的環(huán)境下不斷探尋，最終一無所獲。

奇怪了，那些彩蝶很重視這里，怎么可能什么都沒有？

陸隱走到之前那個原寶陣法所在，這個原寶陣法已經(jīng)被破壞，中間是埋葬那第十只彩蝶的方位。

陸隱走過去，忽然想起這些彩蝶都被埋入地底是什么狀態(tài)？

彩蝶的尸體是就在地底，還是，沒了？

想到這些，他當(dāng)即出手，小心的裂開大地，想要看看那第十只彩蝶的尸身。

忽然的，眼前一陣晃動，有些模糊，天地未動，而是自身神智動了，這是，神被吸收？

可沒有蝶戀花附在自己身上。

陸隱連忙后退，那種神智被吸收的感覺消失了。

他驚疑不定，再次往前走。

那種感覺又出現(xiàn)。

神智被吸收，是那第十只彩蝶為自己附上蝶戀花的狀態(tài)，它已經(jīng)死了才對，為什么還會被吸收？而且它的尸體也沒了。

陸隱望著原寶陣法中間的埋尸之地，莫非，這彩蝶沒死？只是掉落了蝶祖體內(nèi)？而自己此刻所站的位置恰好是它能以蝶戀花吸收自己神智的極限方位？不對，蝶戀花都不在自己身上，哪怕它活著站在自己眼前也不可能吸收自己神智。

它應(yīng)該死了，自己可是親手將它誅殺的，除非那蝶祖有復(fù)活它的能力，不是沒可能。

不對不對。

換種思路，如果真就死了呢？

這些彩蝶都是永生境，受那么重的傷，蝶祖即便能復(fù)活一只，也不可能每一只都復(fù)活，那就太可怕了，而自己目前殺了四只彩蝶，都被埋入地底，此前得知關(guān)于蝶祖文明的歷史也有過這一幕。

所以若按死了來看，自己神智還會被吸收，意味著什么？

陸隱看著自身，這意味著，或許此前所有被蝶戀花吸收的狀態(tài)，都在朝蝶祖身上轉(zhuǎn)移，因為此刻他站在蝶祖大陸，等于說距離蝶祖最近，所以一旦這種狀態(tài)完全轉(zhuǎn)移給蝶祖，自己就會被吸收精氣神。

會不會是這樣？