至于稱氏寶庫(kù),那里的東西在他看來對(duì)陸隱意義不大,若陸隱最終滅了稱氏,還拿走寶庫(kù)內(nèi)的東西,那就更好了,他的名聲只會(huì)更差。

但他考慮了那么多,極致周全,卻永遠(yuǎn)考慮不到陸隱可以橫跨兩域殺稱公,并以出法隨讓他自殺,什么都怪不到陸隱頭上。

至于那凋刻之法,確實(shí)隨著百殺天秤與稱公的死消失,畢竟稱氏除了他們,知道凋刻之法秘密的族人都死在稱公手里了,但陸隱卻知道。

百殺天秤臨死前,陸隱以因果看到了。

所謂凋刻之法,便是一面名為虛空壁的材料,現(xiàn)在只要找到虛空壁,就可以重現(xiàn)凋刻之法。

問題是,虛空壁在哪

他沒從百殺天秤因果中看到,有些因果若百殺天秤自身沒有經(jīng)歷,當(dāng)然不會(huì)被看到。

而這寶庫(kù)內(nèi),也沒有。

百殺天秤不可能把虛空壁留在寶庫(kù)。

莫非在稱公手里

陸隱帶著疑惑,將稱氏寶庫(kù)內(nèi)的資源全部拿走,其中有三枚緣痂,百萬億靈種,七十五枚修靈,還有一部稱氏秘簡(jiǎn)。

緣痂與靈種不意外,七十五枚修靈相比春秋簡(jiǎn)少的太多了,但這才是正常的。

一個(gè)稱氏,自古傳承,最終留下的強(qiáng)大修靈也就這個(gè)數(shù)量,這些修靈應(yīng)該都是祖境以上。

其余材料資源,陸隱通通收走,能被稱氏收起的必然不簡(jiǎn)單。

最后,陸隱拿起那部稱氏秘簡(jiǎn)看了起來。

打開稱氏秘簡(jiǎn),一道光幕升空,出現(xiàn)的是有人解語原寶的畫面。

數(shù)日后,陸隱疲憊的揉了揉腦袋,這稱氏秘簡(jiǎn)有一百多頁(yè),他這幾日看了近半,都是解語原寶的畫面,不過并非教導(dǎo)別人解語原寶,而是原寶被解語后,出現(xiàn)的奇異之物畫面。

西域黃沙之下存在諸多原寶,其中很多來自九霄宇宙本身,卻也有相當(dāng)一部分來自被滅絕的外方宇宙和方寸之距。

大部分原寶被解語不會(huì)引起轟動(dòng),就像陸隱自森羅城來藏天城,一路上就看到好幾個(gè)人解語原寶,在西域是很正常的,即便在另外三域,包括宇九霄,解語原寶的人都不少。

但這上面記錄的,是那些解語出來的東西足以引起轟動(dòng)的事件,其中部分確實(shí)引起西域震動(dòng),但大部分唯有稱氏知曉,秘密收錄。

陸隱看到了自原寶被解語而出的一個(gè)個(gè)奇異之物,幾乎都屬于外方宇宙,大部分奇異之物要么被稱氏研究損毀,要么直接燒掉,顯然稱氏知曉是什么,還有的奇異之物收藏在這寶庫(kù)內(nèi)。

陸隱剛剛拿走的一批資源中就有。

他察覺到外方宇宙氣息了,但不在意,九霄宇宙多得是外方宇宙氣息。

讓陸隱心頭沉重的是,他看到了蟲巢殘骸。

沒錯(cuò),稱氏秘簡(jiǎn)中記錄了一個(gè)解語,解語而出的東西,就是蟲巢,與天元宇宙的蟲巢一模一樣,只是失去了作用,就是一個(gè)殘骸而已。

然而蟲巢的出現(xiàn)讓陸隱知曉,方寸之距看似很大,卻又不大。

蟲巢文明既然能以這種方式與九霄宇宙接觸,代表兩個(gè)文明是可以接觸的。

蟲巢文明如今已經(jīng)接觸到了天元宇宙,那么,意味著那個(gè)文明一直在九霄宇宙和三者宇宙周圍徘回。

既如此,九霄宇宙為何沒滅絕蟲巢文明是沒找到,還是沒能力

陸隱捏碎了蟲巢殘骸,這東西也被稱氏收藏,稱氏看不懂。

稍緩了一下,繼續(xù)看。

稱氏能收錄這些解語過程,代表解語而出的東西在稱氏看來是未知的,那么對(duì)于陸隱來說,同樣未知。

他一個(gè)個(gè)看去,偶爾取出得自稱氏寶庫(kù)內(nèi)的東西對(duì)照,腦中想的是愚氏和絕氏。

藏天城三大氏族,稱氏對(duì)解語最不在行,愚氏卻是最在行的。

愚氏必然也有稱氏秘簡(jiǎn)之類的東西。

很快,稱氏秘簡(jiǎn)看到最后一頁(yè),這一頁(yè)竟然翻不開,陸隱皺眉,看到了極微小的原寶陣法。

以一個(gè)原寶陣法鎖住最后一頁(yè),必然極其重要。

陸隱輕易碾碎原寶陣法,打開最后一頁(yè)。

光幕升空,出現(xiàn)明亮的庭院,還是解語過程。

相比之前收錄的,這個(gè)場(chǎng)景還明亮了很多,隱約可見人影走動(dòng),還聽到孩童的笑聲,顯然,解語并不嚴(yán)肅。

被解語的原寶長(zhǎng)兩米,寬半米,如同一塊石頭。

而解語之人是個(gè)中年男子,笑著對(duì)身后說話。

光幕只出現(xiàn)影像,沒有聲音。

看上去像是教導(dǎo)。

很快,解語開始,中年男子解語速度很快,而那個(gè)原寶也并不大,原寶殺機(jī)更是形同虛設(shè),或許這也是此人選擇這個(gè)原寶教導(dǎo)的原因。

這個(gè)解語畫