呪,所謂的咒術(shù)師就是他們,這種禁忌所使用的咒術(shù)和靈術(shù)不同,禁忌本身所產(chǎn)生的咒念能永久吸附在生靈的靈體和身體內(nèi),遠距離進行破壞、控制、影響。

衰,原點沒有病毒和細菌,生靈的自然死亡在于生命能量的衰竭,這種禁忌就是干這個活的,他們能夠加速生命流逝,可惜不具備傳播性,否則這貨就該是災(zāi)禍而不是禁忌。

嬋媛還為劉囂補充了一些知識,禁忌虛的能力,不僅僅是免疫來自元素力量攻擊,還可以徹底毀滅存世的元素核心,也能讓元素天賦者靈體內(nèi)的元核破滅,禁忌怵除了能無限放大生靈的負面情緒之外,還能尋找到敵人心里深處的弱點并且具象化,甚至讓意識永久停留在虛構(gòu)的痛苦之中無法自拔。

聽起來倒是一個賽一個的霸道。

除了這九種之外,還存在別的禁忌,只是數(shù)量過于稀少或者過于陰毒,以至于真正見過的人都沒能活著把信息流傳下來,除此之外,秩序曾經(jīng)將一些特殊的天賦靈體也被劃入禁忌的行列,但后來又被排除了。

其次,是關(guān)于兇獸群潮和神棄之地的討論。

大家對群潮進犯的理解各有不同,學(xué)府中也沒有標準答案,主流的說法是說兇獸的本能是進入神棄之地,也有說群潮的出現(xiàn)說明兇荒內(nèi)兇獸過剩,以至于無處可去,只能往秩序之地跑,更有甚者,認為兇獸需要吞噬智慧生靈,才能完成最終進化.....

要不是抓住智緣化的兇獸黃毛,劉囂也不知道兇獸為什么一定要往扇環(huán)內(nèi)沖,其實主流說法也沒錯,兇獸確實是依照本能行動,只是這個本能,一是指兇獸內(nèi)部的實力威懾,二是神棄之地本就是它們傳承意識中的故土,三則是因為神蛻,域主級的兇獸需要這種東西繼續(xù)突破到最終形態(tài)。

知道了這三種內(nèi)因,才算真正理解群潮發(fā)生的原因。

至于神棄之地,劉囂沒有多說,只是將其他扇區(qū)的情況介紹了一下,各族的最強戰(zhàn)力都去了那里,靈源塔的封印師們也是。

然后就是這次圣裁與十二祖承之間的戰(zhàn)亂,關(guān)于這方面的消息是最多的,時時刻刻有一大群院生圍在環(huán)道的聞字屋外,就是為了了解這場人祖內(nèi)亂的戰(zhàn)況。

和災(zāi)禍禁忌、兇獸群潮和神棄之地相比,這場混戰(zhàn)反而和所有人都息息相關(guān),任何城邦都有可能被波及。

沐夜倒還好,完全不想摻和進去,加上整天到處亂跑,也不會因為城池的位置被迫參戰(zhàn)。

作為親歷者,劉囂將自己所知道的內(nèi)幕也說了個透徹,孰是孰非,每個人心中自由論斷,他也不做表態(tài)。

以人族的脾性來說,勝者為王敗者為寇,最終誰贏了這場注定曠日持久的戰(zhàn)爭,誰就是正義的那一方。

當然,從目前的局勢來看,勝負并未可知,頂尖戰(zhàn)力上祖承一方占優(yōu),不過,既然圣座姜辭都能在天墉城險些喪命,說明以小博大以下克上的手段還是不少的,雙方最終比拼的還是綜合實力。

除非,十二位先驅(qū)悉數(shù)出現(xiàn),祖承密藏被開啟,到那個時候,恐怕就會變成一邊倒的局面。

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