琉璃廠原來叫做海王村。

非常霸氣的一個名字。

后來元朝在這里開設了官窯,專燒琉璃瓦。

明代這里又成為朝廷工部五大工廠之一,琉璃廠這個名字便保存了下來。

清時期,不少進京參加科考人喜歡住在這一帶,讓此處成為了古玩字畫、筆墨紙硯、雕板鐫碑的集散地。

至民國,"聽戲、吃小館、逛琉璃廠"被稱為當時文人的三大樂趣。

據(jù)說,魯迅先生在京都居住了十四年,光在琉璃廠購買碑帖就達三千八百余多冊,他一個愛好就抄古碑,《狂人日記》就是他一邊抄碑,一邊寫成的。

如今琉璃廠已經(jīng)是大文化街區(qū),除了一脈相承的圖書字畫特色,各種古玩店鋪林立。

小竹看著滿街的店鋪和如織的行人,秀眉緊蹙："跛龍又沒有提供向子旬的具體住址,我們到哪兒去找他啊"

我回道："先別急,我們逛一逛,搞點錢花。"

丫妹之事攪動了內(nèi)心深處的不安。

我已經(jīng)很久沒有弄錢了。

錢不是萬能的。

但我好像除了錢,也沒有其他東西可以給身邊的人一個好交待。

這次來到琉璃廠。

必須搞一點錢來。

我和小竹閑逛著店鋪。

逛了一整天。

雖然也見到了不少好東西。

但能在琉璃廠開店的人,都是人精,貨價之間相差不大。

尋常的撿漏手段壓根不能用。

臨近傍晚的時候。

我們進入了一家書畫紙品店,名字叫"鶴寶軒"。

店鋪并不大。

主要經(jīng)營紙張筆墨硯臺,字畫藏品只占了其中一小部分,里面基本都是明清字畫,還都不是大名家的。

老板正懶洋洋的靠在躺椅上,聽著收音機里的相聲,喝著茉莉花茶,見到我們進來,抬了一下眼皮："隨便看一看,都是上好的東西。"

京都人獨愛茉莉花茶。

也不知道什么原因。

我和小竹逛了一圈。

正覺得沒什么價值目標,準備走的時候,我眼睛突然瞄見了左手邊的一個角落。

角落里有一個大塑料箱子。

箱子里面都是一些殘破的玩具,斷了手的變形金剛、兒童卡片、八寶盒、鏡片碎了的望遠鏡、積木……

估計這些都是店老板小孩玩的,收拾起來給堆在了邊上。

在這堆殘破玩具中,我瞄見了一個灰撲撲的東西。

一尊小佛像。

大小掌心可一握。

這種小佛像其實不大值錢,即便是純金的,要不是大廟宇或者皇宮院內(nèi)明確傳承下來的東西,頂多也就是十幾萬塊錢。

我還真看不上眼。

但這佛像的造型卻讓我有一些訝異。

因為這是一尊長壽佛。

也就是老百姓口中說得無量壽佛。

佛像呈盤腿坐姿,雙手結(jié)印,寬額豐頤,寶相莊嚴,佛發(fā)呈螺式,肉髻平緩,髻珠明顯。

我判斷這尊無量壽佛為宋代佛。

判斷的依據(jù)在于佛像的肉髻。

每一個時代的佛像都具有濃烈的朝代特征。

比如,唐時期佛像大部分為胖佛,體態(tài)豐腴飽滿,發(fā)型一般呈螺形或水波式,肉髻比較高,髻竹若隱若現(xiàn)。但到了宋代,佛像基本上以南方寫實為主要特征,兼具融合了契丹和北方的審美情趣,除佛首之外,身材一般比較寫實,主要特征在于肉髻相對平緩,髻珠非常明顯。

由于沒有細看,它外面還蒙了一層灰和泥土,我無法知道這尊無量佛的具體材質(zhì)。

可我對寶物的感官比較敏銳。

隱約覺得它大概是一尊金佛。

只是店老板根本沒當回事,被它當成破敗玩具給收了起來。

而且,從它表面溢出來的寶氣看,這玩意兒絕非凡俗之物。

這種讓我要帶走它的強烈意念。

已經(jīng)好久沒來了。