小竹不好意思地吐了吐舌頭。

我相信自己的判斷。

劉嬌嬌說(shuō)得應(yīng)該是真話。

現(xiàn)在不是再去糾結(jié)此事的時(shí)候。

情況比較緊急。

那支隊(duì)伍不知道現(xiàn)在有沒(méi)有找到焦尾琴。

我們必須迅速趕過(guò)去。

我轉(zhuǎn)頭對(duì)小竹說(shuō)道："處理掉她！我們走！"

小竹說(shuō)："哥,別殺她行嗎"

我問(wèn)道："為什么"

小竹神情滿是祈求："她可憐……"

我回道："行！但你必須確保她不壞事！"

小竹聞,臉色呈現(xiàn)欣喜,一枚刀片扎在了劉嬌嬌的腰間。

劉嬌嬌頓時(shí)悶哼一聲,人事不省。

小竹快速將她拖到了甬道之外,找了一個(gè)比較偏僻的地方,將劉嬌嬌藏在石頭縫隙里,從外面看,根本看不出來(lái)藏了人。

小竹一邊藏劉嬌嬌,一邊嘴里呢喃著什么。

距離有些遠(yuǎn)。

但我可以聽(tīng)見(jiàn)她所說(shuō)的話。

"你會(huì)在這里暈上一天,千萬(wàn)乖乖待著別出來(lái)啊,老司理那群人都是大壞蛋,你以后別再跟他們做事了,醒來(lái)后遠(yuǎn)走高飛,把你哥給忘了呀……"

我無(wú)語(yǔ)道："死丫頭,她都已經(jīng)暈了,你跟她聊個(gè)蛋啊,快點(diǎn)！"

小竹聞,哦了一句："來(lái)了來(lái)了。"

我們快速地往里面走去。

十幾分鐘之后。

來(lái)到了石頭山棺槨的深處。

燈光。

人聲。

機(jī)器開(kāi)鑿巖洞壁的響動(dòng)。

我和小竹立馬停下了腳步。

前面是一片開(kāi)闊之地。

足足有兩三千平方。

最中間有一方漢白玉石臺(tái)。

石臺(tái)上面有一具長(zhǎng)方形的鐵匣子。

典型琴匣模樣！

鐵匣子表面的灰塵被情理干凈了,已經(jīng)露出了原貌。

顏色灰褐色,上雕著古樸的花紋,可以清晰看見(jiàn)高山流水的圖案：一人泛舟江中,撫琴?gòu)椬?一人醉酒赤膊赤腳在岸邊,用腳打著水,雙手在拍,嘴巴張開(kāi),神情生動(dòng)愉悅,好像在給撫琴之人踏水伴奏。

我腦門(mén)陣陣發(fā)跳。

初步判斷,這具長(zhǎng)形鐵匣子,屬于唐代的鐵器！

鐵器鑒定主要看顏、銹、標(biāo)、技。

顏色、銹跡兩點(diǎn),距離有些遠(yuǎn),不能細(xì)觀,但大體的特征與唐代鐵器吻合。

而后兩點(diǎn),卻極具辨識(shí)度。

所謂標(biāo),就是指鐵器上的標(biāo)識(shí)。

鐵匣子上的標(biāo)識(shí)是高山流水撫琴圖,那位扶琴之人倒沒(méi)什么,水中泛舟撫琴,古代文人雅士都喜歡這么干。

關(guān)鍵是旁邊那位赤膊赤腳醉酒踏水伴奏之人。

唐代氣象萬(wàn)千,文化獨(dú)具魅力,民間廣泛流傳著一種踏歌而行的舞蹈形式,主要表現(xiàn)為頓足踏歌、拍手相合。

這種舞蹈,可以一群人聯(lián)袂踏歌舞,也可單人踏歌而舞。

李白一首著名詩(shī)《贈(zèng)汪倫》之中,曾寫(xiě)到"李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲",描述的就是這種踏歌而舞的場(chǎng)景。

圖案標(biāo)識(shí)完全契合唐代生活的場(chǎng)景。

而最后一點(diǎn)技,唐代鐵器鑄造世界領(lǐng)先,一般均采用"油蠟制模"技術(shù),也就是實(shí)心澆筑,需要大量鐵水,這種技術(shù)所澆筑出來(lái)的鐵器,沉重、渾厚、大氣。

有些讀者可能小學(xué)時(shí)曾學(xué)過(guò)一篇課文叫做《撈鐵牛》。

文中那具震撼世人的黃河大鐵牛,就是唐代油蠟制模技術(shù)鑄造鐵器的典范。

這鐵匣子屬于典型的油蠟制模成品。

前面曾有過(guò)推斷。

焦尾琴為東漢蔡邕而制,齊明帝時(shí)期出現(xiàn)一次,唐時(shí)被李淳風(fēng)作為四大神器之一,授予了蘇家先師,從此在世間消失。

而現(xiàn)在這具鐵琴匣具備唐代琴匣的特征。

足以證明。

里面裝有蘇家神器焦尾琴！x