我說(shuō)道："胖子！"

肖胖子聞,氣鼓鼓地停下了向前的動(dòng)作,轉(zhuǎn)頭對(duì)我說(shuō)道："等你半個(gè)小時(shí),你要沒(méi)出來(lái),我有的是辦法！"

這貨不是完全無(wú)腦之人。

敢這么囂張,肯定還留了后手。

我隨著中年漢子進(jìn)了芙蓉莊園。

穿過(guò)前廳,來(lái)到了中間的院子。

院子里面鳥(niǎo)語(yǔ)花香,環(huán)境優(yōu)美典雅,不少地方垂著小竹段編成的涼帷幔,顯得朦朧而幽靜。

越迷人,越危險(xiǎn)。

我能嗅到不一樣的氣息。

來(lái)到院子中間,發(fā)現(xiàn)里面有一塊幾公分高度,但非常寬大的漢白玉石臺(tái),石臺(tái)上放著一張寬大的獸皮氈墊。

獸皮氈墊上擺放了一張古色古香的小茶桌,上面有幾碟點(diǎn)心,桂花糕、桃酥、油豆。

還有一銅茶壺,茶壺旁邊是一鼎周身布滿了小孔的青銅茶風(fēng)壚,茶風(fēng)壚小孔往外冒著飄渺霧氣。

一位四十多歲的人盤(pán)腿坐在獸皮氈墊上面。

他身穿一套唐裝,形若枯槁、臉色蒼白,手指甲留得非常之長(zhǎng),目光無(wú)比陰狠,不怒而威,身上殺氣騰騰,整個(gè)人看起來(lái)就是一位從棺材里面爬出來(lái)的僵尸。

這種殺氣。

不是王叔那種像怒獅子一般的殺氣。

而是真正殺過(guò)不少人所積淀出來(lái)的一種令人膽寒氣息。

確切地說(shuō)。

這應(yīng)該叫做鬼氣。

他一手盤(pán)著小葉紫檀佛珠,一手還拿著娟絲手帕,偶爾會(huì)用手帕捂住嘴,咳嗽一聲,再閉目聞一聞青銅茶風(fēng)壚小孔外冒出的霧氣,接著又喝一口茶,顯得醉心而閑趣。

他身后還站著四五位穿中山裝之人,一個(gè)個(gè)筆挺地站直,臉上無(wú)任何表情。

整個(gè)場(chǎng)景顯得頗具古風(fēng)。

盤(pán)腿而坐之人就是文堂主。

用這種姿勢(shì)迎客,倒并不是文堂主在裝逼,還確屬是索命門獨(dú)有的習(xí)慣。

這里稍作解釋一下。

上古之人不坐凳椅,無(wú)論民間飲茶飲酒、還是廟堂暢談國(guó)事,全都采用席地而坐的姿勢(shì)。凳椅出現(xiàn),還是唐朝以后的事,到了北宋,才逐漸流行。

索命門源自春秋養(yǎng)士,自然也保留了這一習(xí)慣。

不過(guò),古人席地而坐也分為好幾種。

每種其實(shí)表達(dá)的意思并不一樣。

箕坐,兩腿并攏筆直前伸,屁股坐地。除非君對(duì)臣、父對(duì)子,否則這是極端蔑視對(duì)方的一種坐姿。

跽坐,也就是跪坐。與尊者、長(zhǎng)輩交談之時(shí)采用,屬于謙卑的姿態(tài)。櫻花國(guó)人以前來(lái)華夏學(xué)習(xí),采用這種姿勢(shì)與吾族輩謙卑交談,回去之后,他們至今還沿用這種跪姿。

趺坐,盤(pán)腿而坐。一般朋友之間采取這種坐法,比較正式禮貌。

文堂主能采用趺坐之姿來(lái)迎接,可見(jiàn)馬萍后面從中斡旋之人,面子極大。

我走過(guò)去之后。

文堂主睜開(kāi)了眼睛,毫無(wú)表情地瞅了我兩眼,拿起一個(gè)茶杯,倒了一杯茶,抬手示意我對(duì)面坐下。

我回道："我并非為坐而論道而來(lái),文堂主可以起身了。"

沒(méi)朋友可交！

今天就是贖人！

文堂主聞,劇烈地咳嗽了幾句,拿手帕捂住了嘴,余光中抹過(guò)一絲殺意。x