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大秦小說(shuō)網(wǎng) > 赤心巡天 > 第四十六章 如得廣聞

第四十六章 如得廣聞

“哦?!蓖快桦S口道:“枯榮院覆滅后,再雕上去的?!?

他說(shuō)得太隨意,好像并不是在講一個(gè)什么了不得的秘密。

可是枯榮院這個(gè)名字,實(shí)在太敏感。

涉及齊國(guó)廢立太子,甚至牽扯當(dāng)年齊夏爭(zhēng)霸。

位在草原帝國(guó)至高王庭的敏合廟,在其主殿正院當(dāng)門懸掛的這口廣聞鐘,竟然會(huì)跟枯榮院有關(guān)系?

歷史的塵埃一旦拂開,歲月黃卷里蛛網(wǎng)蔓延。后人追憶前事,看到的都是片語(yǔ)只,支離破碎的畫面。要一點(diǎn)一點(diǎn)地拼湊,才能略窺真相。

這種拼湊的困難和復(fù)雜,正是《史刀鑿海》的偉大之處。

然而《史刀鑿海》,也未對(duì)這一口廣聞鐘有什么記載,姜望無(wú)從揣摩。

那齊國(guó)和牧國(guó),牧廷和枯榮院,在當(dāng)年到底發(fā)生過(guò)什么?

當(dāng)年那位神使敏哈爾傳教中域的故事,好像比想象中更復(fù)雜。這廣聞耶斜毋殿所涉及的,似乎也不僅僅是人們所描述的那些……

乃至于廣聞耶斜毋這個(gè)名字,也并沒有那么簡(jiǎn)單。

紀(jì)念蒼圖神教神使的敏合廟主殿,竟然用一口與枯榮院相關(guān)的廣聞鐘命名。

只消想想,便覺得其間千頭萬(wàn)緒,不知有多少隱秘糾葛。

歷史何其復(fù)雜!

對(duì)于歷史長(zhǎng)河中的復(fù)雜性,經(jīng)歷了許多事情之后,姜望已經(jīng)不那么意外。

他意外的是,涂扈為什么跟自己說(shuō)這些?

他可不認(rèn)為自己有多么招人喜愛,又或者說(shuō)涂扈有什么好為人師的習(xí)慣。

來(lái)牧國(guó)也有許多天了,除了剛到敏合廟的那一天,以及邊荒的偶遇,他們可是從來(lái)沒有私下的接觸。若非他這次登門拜訪,也不會(huì)有這次交流。

所以是為什么?

一種暗示?一種默契?一種點(diǎn)撥?

姜望又想起臨行前齊天子的提點(diǎn)——

“帶一雙耳朵,一雙眼睛,多聽,多看,回來(lái)告訴朕,你都聽到了什么,看到了什么,如此便可?!?

因是嘆了一聲:“倒是我孤陋寡聞了。什么‘三聞三佛信’,我是聽也未聽過(guò)。”

“哦?”涂扈那深邃的眸子看過(guò)來(lái):“你不是懸空寺苦覺大師的弟子么?”

聞聽此,姜望的第一個(gè)想法是——蒼圖神教的金冕祭司,牧國(guó)實(shí)權(quán)人物涂扈,竟然知曉苦覺之名。那黃臉老和尚要是聽說(shuō)了,肯定很高興。

須知就連懸空寺的佛門屬地里,也沒幾個(gè)認(rèn)識(shí)他苦覺的,更別提還尊稱“大師”了。

嘴上只是說(shuō)道:“苦覺大師的確待我極好,不過(guò)我并沒有遁入空門的想法?!?

“也是?!蓖快椟c(diǎn)點(diǎn)頭:“國(guó)家體制才是人道洪流所在,比什么宗派都要合乎大勢(shì)。”

這話是沒什么問(wèn)題。

但是由涂扈這樣一個(gè)身份復(fù)雜、立場(chǎng)矛盾的人嘴里說(shuō)出來(lái),就有那么點(diǎn)若有似無(wú)的意思在了。

姜望有心相問(wèn),涂扈這句話里的宗派,包不包括蒼圖神教。但是念及這樣就違背了天子所說(shuō)的‘只帶耳朵和眼睛’的原則,故而話出了口,只是道:“我倒是沒有想那么多,主要是六根不凈,自覺沒有佛緣?!?

涂扈道:“說(shuō)你六根不凈,神恩廟又不見你去。想來(lái)所圖甚大?”

姜望答道:“其實(shí)也很小?!?

“大小只是相對(duì)的概念,就像時(shí)間也只是人為創(chuàng)造的度量,只有這片天地,這方空間,才是本就存在的?!蓖快栎p輕勾起嘴角,又看了那口廣聞鐘一眼,轉(zhuǎn)而唏噓道:“想來(lái)枯榮院當(dāng)年將廣聞鐘放在這里,也沒有想到,它竟會(huì)比枯榮院本身更長(zhǎng)久。”

枯榮院,枯榮院,涂扈已經(jīng)再三提及枯榮院。

既然所謂“三聞三佛信”里,“如得廣聞”、“如是我聞”齊名,那想必廣聞鐘也是與我聞鐘同級(jí)別的寶物。

枯榮院當(dāng)年為什么會(huì)將這樣的鎮(zhèn)寺之寶,放到牧國(guó)敏合廟?

姜望心中有一種強(qiáng)烈的好奇,但這種好奇,又隱隱伴隨了不安。

這時(shí)候宇文鐸的提醒又涌上心頭——麻煩。面前這位是一個(gè)很麻煩的人物。

姜望再一次按下了好奇心,笑道:“我對(duì)枯榮院倒是完全不熟悉?!?

涂扈微微一笑,也不多。便領(lǐng)著路,繞開了這座廣聞鐘——或許現(xiàn)在應(yīng)該叫“廣聞敏哈爾鐘”?

兩人行過(guò)大院,又穿了一道門,才走進(jìn)正殿中,各自落座。

涂扈正坐在上首,莊嚴(yán)肅穆,姿態(tài)禮儀無(wú)可挑剔。

“說(shuō)起來(lái),武安侯今日拜訪……”他看了一眼姜望手里提著的大件小件,繼續(xù)道:“還帶著禮物,所為何事?”

姜望將手里的禮物放下,鄭重地道:“在下此來(lái),主要是為了感謝涂大人在邊荒的援手之情?!?

涂扈挑起眉頭:“邊荒?”

姜望訝道:“大人難道忘了么?就幾天前的事情。”

“可能我太忙了?!蓖快璋戳税搭~頭,有些苦惱的樣子:“我做什么了?”

姜望心中疑惑更深,但也都按下心底,盡量簡(jiǎn)短地把事情復(fù)述了一遍,并再三致謝。

涂扈聽罷,若有所思:“捕獲性靈,具現(xiàn)本貌,化成倀魔,當(dāng)是幻魔君的手筆?!?

“幻魔君?”

“生死線以北,魔族方的最高統(tǒng)帥之一。真身在萬(wàn)界荒墓,只是力量投影于此。但他其實(shí)很少出手……”

“真魔之上,不是天魔么?這魔君……難道是絕巔之上?”

“哦,那倒沒有?!蓖快杞忉尩溃骸澳Ь拇_強(qiáng)過(guò)一般的天魔,但也未能超脫絕巔。乃是萬(wàn)界荒墓里非常特殊的存在,同一個(gè)時(shí)代,最多只有八位?,F(xiàn)在只存在四位,幻魔君正是其一。”

“不知是哪四位?”

“這四位,分別是神魔君、帝魔君、幻魔君,以及,七恨魔君!”

……

……

……

ps

所謂“三聞三佛信”,跟前文的《證悟不滅金剛經(jīng)》一樣,都是筆者揪著頭發(fā)編撰的,不要拿書外的佛門較真。

筆者對(duì)佛學(xué)是根本不入門,只追求一種赤心世界里想當(dāng)然的哲學(xué)自洽,以及勢(shì)力構(gòu)建方方面面的平衡,沒有自成經(jīng)典的本事。對(duì)此有研究的讀者萬(wàn)勿較真。

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