頸部飾三排排列有序的乳釘紋，簋身飾一周細(xì)直棱紋，上下有兩道弦紋，下腹飾一周四排乳釘紋。

圈足上飾四組饕餮獸面紋，中有脊棱。

獸面由兩條對(duì)稱的屈身夔龍組成，夔龍裂口，單角高聳拱背卷尾。

獸耳與簋身分鑄，簋身接四耳處，上下有突起的三角形榫頭，獸耳中空，正好與凸起榫頭套合，鑄接方法十分精巧。

四獸耳長(zhǎng)方形長(zhǎng)珥下垂，珥幾乎觸及地面。

獸耳上部之獸頭作浮雕狀牛首，兩耳側(cè)聳圓目，神態(tài)生動(dòng)自然。

牛頭上聳立片狀銅牌，銅牌凸起部分作牛角聳起，凹槽中有兩突起扉棱，扉棱間夾一小牛首，銅牌背面亦飾小牛頭一。

獸耳下部，正中飾小牛頭，兩側(cè)有陰線勾勒的小鳥紋，垂珥兩面有兩道豎直向下的凹槽，飾有對(duì)稱兩牛頭。

四獸耳接簋身，用二十四個(gè)大小牛頭巧作裝點(diǎn)，使簋顯得別有神韻。

簋體紋飾華麗，但不繁縟，造型威嚴(yán)，莊重而又典雅大方，通身布滿翠綠銅銹，是典型的西周銅器中之精品。

更難得是簋內(nèi)壁底面赫然鑄出的"乍(作)寶彝"的三字銘文，提醒人們不要忽視西周上層貴族作為這輝煌擁有者的志得意滿和飛揚(yáng)神采。

簋是一種食器，古代用于盛放煮熟飯食的器皿，也用作禮器。

青銅簋的形制很多，發(fā)展變化也較大。

商代早期，簋多為圓形，侈口，深腹，圈足。

到了商代晚期，雙耳簋開始增多。

西周時(shí)期是簋的盛行時(shí)期，不僅出土數(shù)量增多，而且形制亦趨復(fù)雜，除雙耳圈足簋外，還出現(xiàn)了四耳簋、三足簋、四足簋和方座簋等。

面前這尊青銅簋就是西周全盛時(shí)期的精品，而且保存的相當(dāng)完整。

收藏青銅器以體型大為貴，器身有銘文則視為寶。

這尊青銅簋不但體型大而且還帶有銘文，那就是寶中之寶了。

不說(shuō)別人，要是被孔繁龍看到這尊青銅簋，非得想盡辦法讓自己捐出去不可。

這樣的瑰寶，無(wú)論放在哪個(gè)博物館都是當(dāng)之無(wú)愧的鎮(zhèn)館之寶。

重生以來(lái)，陸飛還沒(méi)有得到一尊像樣的青銅器，這尊青銅簋毫無(wú)疑問(wèn)填補(bǔ)了自己這方面的空白。

陸飛激動(dòng)的同時(shí)，心中更不是滋味兒。

媽蛋的，這都是神州的瑰寶，卻要白皮老外施舍給自己，這簡(jiǎn)直就是滑天下之大稽。

特別是那尊黃地琺瑯彩螭龍瓶，那是圓明園被搶之物，這東西呈現(xiàn)在自己眼前，不但是民族瑰寶，更多的還有恥辱。

陸飛愛不釋手的摸了又摸看了又看，但并沒(méi)有問(wèn)吉恩東西的出處。

具體從哪來(lái)的都不重要了，重要的是，現(xiàn)在這兩件國(guó)寶是自己的了，永遠(yuǎn)都不會(huì)再出神州一步。

至于喬治家族其他神州的瑰寶，早晚自己要一樣一樣的拿回來(lái)，一樣不剩的拿回來(lái)。

“飛，這兩件東西你還喜歡嗎？”

“特別是這個(gè)大家伙，這可是我親自幫你挑選的，我看這東西好像很神秘的樣子，估計(jì)你一定能夠喜歡?！奔髋d奮的說(shuō)道。

陸飛點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道。

“是的，我非常喜歡，謝謝你吉恩?！?

“這代表你們家族的誠(chéng)意，我很滿意?！?

“但這不是重點(diǎn)，我要的那件東西準(zhǔn)備的怎么樣了？”hh