當初晉安之所以住在這家客棧。

是因為看中了這家客棧帶有后院,后院里有私人宅院。

宅院雖不大,但勝在一個人住時清凈,隱私。

當然,一天的房錢也不便宜。

晉安買下山羊,讓小廝等下牽到他院子里,他自己迫不及待先回到獨院,查看那位五色道袍道士生前所留下的包袱里有什么。

房間內(nèi)。

特地多點亮幾根燭火,把房間照得燈火通明,免得夜讀患近視眼。

晉安一層一層解開布囊包袱,里面是一件換洗的道袍,一本被翻爛了封皮的線裝書、一卷竹簡、一枚玉碟。

"《廣平右說通感錄》"看著線裝書封皮上的字,晉安目光一喜。

果然！

的確跟他的猜想一樣,這遺物就是他幾天前在山中遇見的那位道長！

好在晉安曾對繁體字有過研究,雖然一些生僻字看起來有點吃力,但不影響整體閱讀。

這本《廣平右說通感錄》,是由一名道號廣平散人的道家散修所著。

這位廣平散人原本只是一介農(nóng)夫,家境貧寒,目不識丁。

可有一日,他因為太勞累,在田埂中不小心睡著。

當他醒來后發(fā)現(xiàn)自己竟成了千里之外的一道觀觀主,觀中有十幾名弟子,身邊還跟隨有倆道童。

他心中記掛父母、妻兒,于是舍下道觀,翻山越嶺,一路跋山涉水、施符水救人、路見不平除惡、穿越深山毒蟲大澤、荒漠無人區(qū)……

當終于找到自己親人時,人已經(jīng)從不惑之年的道士變成百歲老人。

家中老父老母早已年邁過世。

妻子也早就帶著兒子投奔親戚,不知去向。

他跪在父母墳前,悲從心起,大悲大哭,在父母墳前睡著,等醒來后卻發(fā)現(xiàn)自己又變回原來的年輕農(nóng)夫,田埂中知了、蛙鳴不絕。

原來夢中所發(fā)生的漫長一甲子歲月,都不過是南柯一夢。

他只短暫睡了一會。

可夢中經(jīng)歷的一幕幕,卻歷歷在目,原本目不識丁的農(nóng)夫,一下變成熟知星象周易,道家經(jīng)典的得道高人。

于是這名農(nóng)夫扔下農(nóng)具,當即跑回家耗盡家財,將夢中所經(jīng)歷的一幕幕,通過文字全都記錄下來。

山川、大河。

草藥、地理。

礦石、物產(chǎn)。

祭祀、巫醫(yī)。

民俗、志怪。

道術(shù)、符水。

他以一人之力,著下一部曠世巨作,流傳至今已有幾百年。自號廣平散人,成為道教大家之一。

只不過,這位廣平散人所著的巨作,因牽扯到太多國家命脈,朝廷皇室擔心會被外族利用,因此康定國立國之初,就銷毀了民間所有流傳版本,嚴禁民間私傳。

想不到眼前就有一本流傳出來,晉安心頭驚訝。

他仔細一想,這《廣平右說通感錄》,可不就是另一個版本的《山海經(jīng)》嗎！只不過他手里的這部《右說》,記載的是山川、河流、志怪、民俗等通感錄,都是對官家不重要的記載。

官家真正想要銷毀的,是《左說》。

《左說》詳細記載了全國地理、礦石、物產(chǎn)、道術(shù)、符水、祭祀、巫醫(yī)、道家煉丹術(shù)等,里面涉及到硝石、硫磺、火藥秘術(shù)、火神炮鑄造法等。

《右說》好比是文,無關(guān)根本。

《左說》好比是武,足以動搖國家基石。

晉安也終于明白,明明是民間禁止私傳的禁書,為什么五色道袍道士,會有《廣平右說通感錄》。

《右說》對官家來說,無傷大局,不會真的太上心,偶有漏網(wǎng)之魚也說得過去。

繼續(xù)挑燈夜讀。

晉安也終于找到五色道袍道士口中的那門"望氣術(shù)"。

他是在一篇"石俑道士"的志怪傳記里找到的。

這篇志怪很有意思。

說的是一個老道士,想要在山上建一座道觀,教化愚昧山民。

可老道士找人修山路時,不知為何,那條山路修一次,就被山體塌方摧毀一次。一連數(shù)次后,某一夜,那老道士突然把弟子都叫到座前,其甘愿坐化石俑,并命弟子將他埋于山中。

結(jié)果真是奇了！

自此以后,原本一直修不起來的山路,居然出奇順利的修建成功。山路從山腳一直通往山頂,讓山中山民借助這條山路,走出大山,有了與外界溝通機會。