在藏區(qū)的習(xí)俗，有人去世，村民就會(huì)前往他家誦經(jīng)，無論關(guān)系好壞。

只要他們有時(shí)間，全村的男女老少都會(huì)自發(fā)在死者家中守喪。

到了晚上，全村的男性需要輪流守靈，在此期間，必須一直念六字箴或者明王八字箴。

“我去色拉寺拜訪過，對(duì)其經(jīng)文略知一二?！绷秩坏吐暣鸬馈?

司機(jī)轉(zhuǎn)念一想，又問道：“你去色拉寺干什么？寺廟會(huì)讓你進(jìn)去？”

別說是中原人了，就是山腳下的村民，除非是資深香戶，想踏入寺院并不容易。

林然問村長(zhǎng)：“他們打算什么時(shí)候出殯？既然我們也來到了這，不如送他一程吧?！?

“林兄弟，你干嘛？”劉敬峰在他耳邊低聲問道，他覺得林然是不是吃飽了沒事干，他們還有更重要的事要做。

林然卻解釋道：“按照藏區(qū)習(xí)俗，我們作為外人，去幫他守靈，是對(duì)他們最大的尊重。我們現(xiàn)在畢竟是寄人籬下，得到他們的認(rèn)可最重要?！?

既然住在別人社區(qū)，社交禮儀還是要遵守的。

果然，村長(zhǎng)一改剛才冷淡的表情，客氣的說道：“那我就先替多勞家謝謝你們的好意了。明天活佛就會(huì)來給他兒子舉行天葬了，今晚去守守就行了。”

天葬。

作為藏區(qū)獨(dú)有的殉葬方式，林然只在書上見過。

傳聞中，是將人死后的尸體，背到指定的地點(diǎn)，一般是高山上，被禿鷲吞入腹中！

如此殘忍的殉葬方式，是因?yàn)椴貐^(qū)人民信仰靈魂不滅，身體和靈魂是獨(dú)立的個(gè)體。

拿皮囊喂食動(dòng)物，是對(duì)動(dòng)物的施舍，有助于他們提升境界。

不過，在現(xiàn)在，天葬已經(jīng)很少見了。

八十年代末期，大部分村落都舍棄了這一習(xí)俗，改為土葬或火葬。

劉敬峰也對(duì)天葬產(chǎn)生了興趣，問道：“村長(zhǎng)，天葬我們能去送行嗎？”

殉葬一般是不祥之事，大部分人避之不急。

可是對(duì)于中原人，天葬卻是極為少見！

能親眼見一次，也算是拓寬眼界。

本以為村長(zhǎng)會(huì)拒絕，沒想到村長(zhǎng)卻顯得尤為激動(dòng)。

“你們有此善心，佛祖會(huì)保佑你的。”村長(zhǎng)說道，“你們就跟在隊(duì)伍后面吧，不過儀式的時(shí)候，不要離得太近，活佛不太喜歡外人接近?！?

“好?！眲⒕捶鍧M口答應(yīng)下來。

司機(jī)也沒有表示反對(duì)，說道：“剛好，你們?cè)诖謇锎魞商?，讓我去找個(gè)加油的地方?！?

談話結(jié)束，林然已經(jīng)來到了多勞的住所。

可當(dāng)他看到多勞家的時(shí)候，略顯驚訝。

因?yàn)檫@和村里的土房完全不同，看上去就像是牛毛皮做成的帳篷。

在帳篷里，一根木桿豎起，另外一根木桿作為衡量，用毛繩拉緊，再用木楔子在四角固定。

簡(jiǎn)直就是個(gè)巨大的蒙古包。

不過走進(jìn)帳篷，卻感覺里面異常溫暖。

在屋內(nèi)，一群年輕男子正在閉目誦經(jīng)。

見到林然進(jìn)來，其中一名高大的男子走了過來，問道：“村長(zhǎng)，這位是？”

“這位是今天來的客人，聽說你兒子逝去的消息，要來幫你們守靈。”

“哦！謝謝！”男子露出微笑，對(duì)林然鞠了個(gè)躬。

而后，林然在他的帶領(lǐng)下，來到了一位村民身邊坐下。

跟著他一起念起了箴。

兩小時(shí)后，男子對(duì)他們說道：“客人們，感謝你們?yōu)槲覂鹤悠砀?，他吉在天之靈一定會(huì)感謝二位的?！?

“還請(qǐng)節(jié)哀順變?！绷秩灰不亓藗€(gè)禮，跟著其他村民一起離開了他家。

村民們對(duì)他們的態(tài)度果然好了許多，雖然語不通，但把他們送到了村長(zhǎng)家門口。

第二天清早。