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第四百二十章 造神運動?故土的使命!

現(xiàn)在他們不再是外鄉(xiāng)人,而是貴客了,并不是因為他們救了村莊,而是因為他們和活佛是朋友。

信仰的力量并不會因為三兩語而改變。

既然有活佛出面,他們當然不會對靠近圣塔的事再做追究!

可是,林然并不滿足于此,說道:“村長,你們有沒有想過,圣塔的存在其實害了你們?”

“荒謬之極。”村長有些慍怒,即便活佛在此,他們也不希望自己的信仰被人污蔑。

旦增歐珠作為中間人說道:“阿彌陀佛,林施主不妨把話說清楚,以免大家誤會?!?

林然雙手合十道:“村長,我想你們村有關(guān)山神的傳說,應(yīng)該是從近幾十年才傳起的吧。”

村長一愣,立刻否認道:“胡說八道,我們的信仰至少存在了上千年。”

“真的嗎?”林然問道,“可是你們對于山神的解釋有些模糊?!?

他提出了自己的質(zhì)疑,一般村莊的信仰,會為了強化人們的印象,制作成圖騰。

而他們所謂的山神,既沒有文字描述,又沒有圖騰畫像,完全像是臨時編造出來的謊。

村長有些憤怒,直道:“林先生,請你不要污蔑我們。”

“村長,圣塔只是一座陵墓,根本不是鎮(zhèn)壓邪魔的存在,里面埋葬的不過是一名貴族罷了?!绷秩徽f道,“我并不是要挑戰(zhàn)你們的信仰,只是想告訴你,其實你們的使命早就完成了?!?

這還是經(jīng)過黃浩的提醒,林然才想到的事。

這座村落,就是為了守護陵墓,安排在附近的士兵的后裔。

最初,他們還記得自己的使命。

可是隨著吐蕃,或者其他王朝的滅亡,幸運的是,這里并沒有受到戰(zhàn)火的波及。

但隨著一代又一代人的離開,對于當初王朝的忠誠,也消失不見了。

會編出山神的信仰,就是為了讓年輕人留在此地。

尤其是前段時間,破四舊行動傳到了藏區(qū),他們又不敢公然反抗,當時的年輕人產(chǎn)生了要離開的想法。

于是,就有人編出了這段傳說。

實際上,他們唯一的信仰,依舊只有藏傳佛教。

村長被林然的推理能力嚇到了,趕緊支開了自己的老婆和孩子。

“林先生,你是怎么知道的?”

果然猜測的八九不離十,林然嘆了一口氣,在最近的一次倒佛行動后,已經(jīng)有很多人產(chǎn)生了動搖心理。

在后世的書上,記載了大量的造神行動。

大部分是為了自己的利益,還有少部分是為了村落的傳承!

血渭村正是其中之一。

“村長,難道你沒想過遷移到山下生活嗎?守著圣塔,比部落的未來更重要嗎?”林然的問話擲地有聲。

旦增歐珠也在微笑地看著他,似乎等待他的回答。

村長猶豫了一會,最終說道:“林先生,活佛大人,其實你們說的對,我們應(yīng)該往前看?!?

“誠如你說,山神是前任村長編出來的故事,他要求我們守護圣塔??墒?,隨著年輕一代在外面讀書,他們對于圣塔的歸屬感越來越弱了?!?

“所以,我們才不斷的強調(diào)這件事。但是,通過這次的疾病,我也明白了?!?

“比起守著故人的墳?zāi)?,部落的未來更加重要,我決定接受你的意見。hh

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