商夏在與林釵交手的過程當(dāng)中，的確曾見到她以符紙剪裁的紙人化作己身，意圖混淆商夏的感知，不過卻被商夏輕易避開了去。

商夏在從她身上得到“替身符”的完整制作之法的時候，原本還對這一套符法傳承并不看重，更多只是對靈裕界符箓之道有所借鑒而已。

然而當(dāng)他仔細(xì)瀏覽過完整的“替身符”傳承之后，這才知道自己犯了想當(dāng)然的錯誤。

商夏到手的這一套“替身符”傳承共分三階，而林釵當(dāng)時所用的不過是“替身符”中最為低階的一種“紙人符”，雖具備武者本人一定的力量，但更多的作用還是用來混淆視聽而已。

但即便是品階最低的紙人符，其自身也達(dá)到了三階武符的級別。

而在“紙人符”之上，還有四階的“化身符”。

這一道武符一旦制成，武者可以將自身的煞元注入其中，激發(fā)之后便能出現(xiàn)一個與武者本身有著七八分相似的化身。

在這一道四階武符中的煞元耗盡之前，這具化身便能夠一直保持四重天的實(shí)力。

若在這個過程當(dāng)中，武者能夠再將一縷本源神意融入化身符中，那么這具化身還能夠靈活施展一些武者自身的武技，變得更為難纏。

這一道“化身符”的制作方式，倒是讓商夏想到了之前太行山云水澗一戰(zhàn)，各方五階老祖降下化身大戰(zhàn)。

當(dāng)時幾位老祖并未動用本命元罡，只是以五階真元各自灌注并凝聚出一具化身參戰(zhàn)，無論勝負(fù)都不會損及自身。

現(xiàn)在看來，那些元?dú)饣淼故桥c“化身符”所凝聚而成的化身相似。

但前者乃是五階老祖的手段，而后者卻只是一張四階的武符而已。

換句話說，四階的“化身符”能夠讓四階武者提前擁有類似于五階老祖的手段。

當(dāng)然，如果比較兩種化身的實(shí)力，那就不能同日而語了。

然而在“化身符”之上還有“替身符”，而這可就是正兒八經(jīng)的五階武符了。

在此之前，商夏所掌握的五階武符便只有一道“臨淵馮虛符”，而現(xiàn)如今商夏卻已經(jīng)有了第二道五階武符的具體傳承。

“替身符”，或者其更為形象的名稱應(yīng)當(dāng)是“替死符”！

這是一種真正能夠在武者遭受不可抵擋的襲殺時，用來替死的武符！

擁有“替身符”便相當(dāng)于武者自身多出來一條性命。

商夏在見到“替身符”的說明時，心頭便是一陣火熱，恨不能現(xiàn)在就將這一道武符制作出來。

不過他很快便冷靜了下來，且不說五階武符本身制作的難度，便是制作五階武符所必須的元罡之意，便不是現(xiàn)如今的商夏所能夠擁有的。

那必須要等他真正的進(jìn)階武罡境，或者在其他五階老祖以自身元罡之意進(jìn)行配合的情況下，才能夠進(jìn)行嘗試。

況且現(xiàn)如今的商夏不要說五階的符紙，便是連四階武符也是一張也無，倒是三階的符紙?jiān)谥皬奶焱怦窂]送來了一些，可以先將三階的“紙人符”制作出來練練手。

其余尚有一些雜七雜八的物品，對于低階武者而都是難得的資源，便是對于不少同階武者來說也頗有用處，但對于現(xiàn)在的商夏而，卻大多已經(jīng)用之不上。

在將這些物品大致整理了一遍之后，商夏最后的注意力還是放在了僅剩的那一塊本源罡玉上。

事實(shí)上，商夏這一次在元?dú)庑郎u中心的本源光柱當(dāng)中得到了兩塊本源罡玉，除去這一塊品質(zhì)最高的之外，尚有一塊極為斑駁品質(zhì)極差的罡玉。

只是在商夏最后將臨淵刀插入生祭大陣，并一直在元?dú)獍盗鞯臎_刷之下堅(jiān)持到元?dú)夂Ｉ⑷ブ?，那塊斑斕的本源罡玉卻是消失不見了。

商夏猜測應(yīng)當(dāng)是元?dú)獍盗鞯臎_刷之下，那塊罡玉中蘊(yùn)藏的本源被四方碑吸收殆盡。

可四方碑又為什么只吸收那塊斑駁的罡玉？

那塊精純剔透的罡玉中蘊(yùn)含的天地本源更為精純厚重才對。

這個問題商夏至今尚未搞明白。

說到四方碑，其四面碑體表面仍舊是三面完好，一面從上到下的裂縫清晰可見。

不過在商夏的神意從碑體表面的裂縫滲入內(nèi)部之后，卻能夠感知到里面的空間縫隙已經(jīng)被彌補(bǔ)了不少。

然而因?yàn)樗姆奖w內(nèi)部開裂的縫隙實(shí)在太多，而且內(nèi)中的修復(fù)完全依靠天地本源的填充，因此，相對于碑體內(nèi)部所有的損傷開裂而，這些修補(bǔ)仍舊只是很少的一部分而已。

想要將這座四方碑徹底修復(fù)，仍舊是一件任重而道遠(yuǎn)的事情。