面對(duì)外域人的嘲諷，許多觀眾咬牙切齒，紛紛在彈幕中回懟。

江逸繼續(xù)說道：“世人皆知出師表，卻很少有人知道，先祖您也曾寫過一片獄中家書

江逸瘋狂調(diào)動(dòng)自己的腦細(xì)胞，回憶出了這篇文章。

他試圖從里面挑幾句好的，卻發(fā)現(xiàn)，里面少了一句，都失去了靈魂。

從這篇文文中，便可知曉，文天祥之心。

他起身，踱步在監(jiān)獄之中，當(dāng)著直播間幾十億觀眾的面，把這篇文章朗誦了出來。

“父少保、樞密使、都督、信國(guó)公批付男陞子

“汝祖革齋先生以詩禮起門戶，吾與汝生父及汝叔同產(chǎn)三人。前

輩云：“兄弟其初，一人之身也

“吾與汝生父俱以科第通顯，汝叔亦致簪纓。使家門無虞，骨肉相保，皆奉先人遺體以終于牖下，人生之常也。不幸宋遭陽九，廟社淪亡。吾以備位將相，義不得不殉國(guó)

觀眾們不知不覺，被里面的內(nèi)容吸引了住。

他們仿佛被帶到了一個(gè)世界，仿佛看到了一個(gè)將死之人站于牢籠，心中思念家鄉(xiāng)和親人，卻不得不以死報(bào)國(guó)……

“汝生父與汝叔姑全身以全宗祀。惟忠惟孝，各行其志矣

“吾二子，長(zhǎng)道生，次佛生。佛生失之于亂離，尋聞已矣。道生汝

兄也，以病沒于惠之郡治，汝所見也……”

“嗚呼，痛哉!”

“吾在潮陽聞道生之禍，哭于庭，復(fù)哭于廟，即作家書報(bào)汝生父，以汝為吾嗣！”

“兄弟之子曰猶子，吾子必汝，義之所出，心之所安，祖宗之所享，鬼神之所依也！”

“及吾陷敗，居北營(yíng)中，汝生父書自惠陽來，曰：“陞子宜為嗣，

謹(jǐn)奉潮陽之命及來廣州為死別，復(fù)申斯

“傳云：不孝，“無后為大吾雖孤孑于世，然吾革齋之子，汝革齋之孫，吾得汝為嗣，不為無后矣。吾委身社稷，而復(fù)逭不孝之責(zé)，賴有此耳

“汝性質(zhì)闿爽，志氣不暴，必能以學(xué)問世吾家。吾為汝父，丌得面

日訓(xùn)汝誨汝，汝于“六經(jīng)”，其專治《春秋》，觀圣人筆削褒貶、輕重內(nèi)外，而得其說，以為立身行己之本。識(shí)圣人之志，則能繼吾志矣

“吾網(wǎng)中之人，引決無路，今不知死何日耳?！抖Y》：“狐死正邱首吾雖死萬里之外，豈頃刻而忘南向哉!”

“吾一念已注于汝，死有神明，厥惟汝歆。仁人之事親也，事死如事生，事亡如事存，汝念之哉!”

“歲辛巳元日書于燕獄中

江逸話音落下，直播間里，一些聽懂的觀眾不由潸然淚下，哪怕是半知半解的觀眾，也似乎從其中，讀懂了少許先輩之心。

文天祥聽著這些自己寫下的文字，悵然長(zhǎng)嘆，他紅著眼眶，回答江逸的問題道：“嗨……”

““悔？有何悔矣？”

“我父自我少時(shí)，便教我是非對(duì)錯(cuò)，教我明善辯惡，無論我之舉動(dòng)是否能對(duì)后世產(chǎn)生影響，是否會(huì)被后世理解，我依然是我

“只要做對(duì)大眾有利，對(duì)百姓對(duì)的事情，問心無愧，就算舉世皆不知我，又有何妨？”

“后世可知，我為何斷食之后，又要飲食？”

文天祥坦然道：“當(dāng)年，吾絕食八日而未死，于饑腸轆轆之中痛定思痛，才知不可輕死。我但凡還有一口氣在，便仍可為百姓抗?fàn)幰蝗?，那些抗元之士便有了一主心骨和方?

“后世啊，生而在世，肩之所擔(dān)，讓得人總有事不得不為，大多時(shí)，活著，比死還難矣……”

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