江逸點(diǎn)頭道，僧不問姓，道不壽，現(xiàn)在許多人可能都不知道和不講究這個(gè)了，甚至還會(huì)故意去套人家的姓名和年齡，其實(shí)這都是很沒禮貌的行為。

要是哪天不小心穿越到古代，可千萬不要傻傻地來句，道長(zhǎng)你今年幾歲，和尚你姓什么之類的問題，非常容易犯忌諱。

佛門講究四大皆空，出家為僧后就意味著要和世俗斷絕一切關(guān)系，這其中也包括了父母賜的姓名。

不過，在最開始的時(shí)候，僧人的姓都是跟隨師父而定，師父的姓又是根據(jù)他們?cè)瓉淼牡胤蕉鴣淼摹?

例如，如果師父是從天竺來的，那么就姓“竺”，康居國(guó)來的，就姓“康”，月支國(guó)來的，就姓“支”。

再如——唐玄奘。

不過這樣顯得比較混亂，況且除去唐玄奘外，在古代那些異域的姓氏和中土文化有點(diǎn)格格不入。

道安法師決定改變這種局面，他把僧眾召集起來說：“我們出家人都是佛陀釋迦牟尼的弟子，既然慣例弟子跟師父姓，那我們應(yīng)該都以‘釋’為姓才對(duì)，這樣也就不會(huì)混亂了

打這以后，佛門弟子都是以“釋”為姓了。

如果我們不了解佛門文化，遇到寺院里的僧人，問他們俗姓是什么，就有可能會(huì)勾起他們對(duì)于世俗的回憶，這樣也影響他們的修行，所以才有“僧不問姓”的禁忌。

我們的本土道家的講究就是，在道教中，同樣有著字輩的存在，不同的流派字輩內(nèi)容不同。

而道教中人修的是自身，追求的是長(zhǎng)生，有著“喜生惡死”的習(xí)慣。

如果貿(mào)然的詢問道人年紀(jì)，就是對(duì)道人修道的冒犯，是對(duì)修道成果的質(zhì)疑，所以有著“道不壽”的說法。

這些講究在外行人看來可能很不理解，但既然人家有這個(gè)忌諱，在接觸時(shí)還是得尊重這些。

畢竟，如果不想或沒有接觸倒無所謂。

但如果接觸和想了解他們的話，那于情于理，自然得按照他們的講究來。

這不，穿越到古代，也是一門大學(xué)問呢，因此很多人其實(shí)并不具備穿越條件，尤其是咱具備千年底蘊(yùn)的朝代，更是需要學(xué)習(xí)和懂得不少東西。

畢竟，我們不像糙米，糙米人穿越穿到頭，最多也就一兩百年，我們要是穿到那去，還得自己創(chuàng)造文明。

誰讓他們沒有呢，沒辦法。

江逸和袁雅走到了山腰上，路過了一道清泉口，從山下流下來一股清泉到了這個(gè)凹口匯聚，再順著泥土流往山下。

這就是農(nóng)村孩子們經(jīng)常會(huì)用來喝的山泉。

江逸蹲下，雙手框起一口水，把水快速送到嘴里，清涼之意頓時(shí)席卷全身，沁人心鼻。

江逸發(fā)現(xiàn)，有這種穿越能力最大的好處就是，以后想在哪養(yǎng)老就在哪養(yǎng)，到古代養(yǎng)老簡(jiǎn)直不要太舒服，生病了就穿越回現(xiàn)代看一看。

這大概，就是我的晚年生活了吧。

江逸笑著想到，就知道不知道那個(gè)時(shí)候，還會(huì)不會(huì)有人記得典藏華夏。

袁雅也蹲下來喝了一口，指著再往上約莫百米處的一座院子說道：“那就是沈道長(zhǎng)的道院！”

“好，我們快上去

江逸實(shí)在是太好奇古代的隱世之人到底啥樣了，從錦衣衛(wèi)身上，江逸見識(shí)過輕功絕學(xué)，但如果是隱世之人的話，他們的輕功會(huì)不會(huì)更好？

想到這里，江逸的腳步不由自主地加快，袁雅都有點(diǎn)跟不上了。

來到道院門口，江逸見古門緊閉，正要敲門，卻聽里面?zhèn)鱽砺曇簦?

“進(jìn)來吧——”

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