藥箱底下，被眾多布袋和藥材擋著的一本書，因華佗在救治封狼騎時耗材過多，導致它逐漸顯出了廬山面目。

那眾多的縫隙之間，浮現(xiàn)出了用隸書書寫的三個大字——

青囊書。

“這，先祖，您把青囊書帶在了身上？”

“青囊書近日才會完本，自然要隨身攜帶

華佗詫異地看向他，不知道江逸為什么突然這么問，聽他這語氣好像對青囊書頗為了解，可這本書他從沒給別人看過，不由好奇道：

“你見過？”

“晚輩沒見過江逸搖頭道，“青囊書在您去世后不久就已經(jīng)失傳了，后世沒那福分，一直未曾見過

“唉……”華佗搖頭嘆息，“你這病得可不輕

“青囊書老夫早就打算著成之后流傳于世，內含老夫畢生所研學之精要，覆蓋全面，內、婦、兒、針灸等各科無所不納，任何一人得之皆會視若珍寶，必能流傳造福后世，豈會有失傳之理？”

“先祖，您一下告訴晚輩這么多，不怕晚輩心術不正么？”

江逸心生詫異，照常理來說，這種技術性的東西，除非老子教兒子，否則任誰都會對外留幾手，甚至對徒弟也不可能傾囊相授。

畢竟，教會徒弟餓死師傅這種事多的是，江逸就曾在臺里看到這樣一則小新聞：

一個開汽車修理店的老師傅教會了個徒弟，結果徒弟見他這的地理位置很好，就在他對面開了家汽車修理店，每天還笑嘻嘻地沖自己的師傅打招呼，打完后就在他的店面里宣傳自己的店面。

這個時代，能講道義的徒弟越來越少，敢傾囊相授的師傅，自然也就鳳毛麟角。

有沒有人搶不搶生意倒是其次，畢竟全世界那么多人要糊口，沒有誰能夠獨吞任何蛋糕，但要是徒弟那么多地方不去，非得到自己對面來搶蛋糕，那就是真惡心了。

這種惡心是一輩子的事情，尤其是哪天徒弟生意比自己好了來自己門口嘚瑟，那更惡心。

當人心中缺少“道義”的時候，人與人之間的距離就會越來越遠。

人與人之間，現(xiàn)在雖缺信任，但更多的，還是許多人心中早就沒有道義了，讓人壓根看不清旁邊站著的到底是不是一個傳承了傳統(tǒng)優(yōu)秀品德的華夏人，還哪里來的什么信任？

古人云，有朋自遠方來，不亦樂乎，換了現(xiàn)在就是，有遠朋忽來消息，或借錢乎，或要收禮金乎。

當然，并不絕對，只能說不是這兩樣的已經(jīng)鳳毛麟角。

江逸想到這里，突然對下一期的對話有了個新靈感。

典藏華夏，出現(xiàn)過崇洋媚外、偽娘、氣節(jié)等各方面為主題的對話期，但道義這個詞，卻是很少出現(xiàn)。

然而華夏民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文明中，道義絕對占有一席之地，只是越來越多人的過于重利，以至于不知什么時候開始，在很多人心里，重道義反而成了一種愚蠢的行為。

那么，歷史上有哪些人物，可以和這兩個字更好的掛鉤？

江逸在腦海中思索著。

華佗聞，卻是笑笑：“老夫這青囊書中，所授的皆為治病救人之術，多加普及尚來不及，又何需對你隱瞞？”

“你不怕有人學了您的醫(yī)術，超越了您？”

“哈哈哈——”華佗撫須長笑，“若真是如此，那我華佗無枉此生，竟能夠培育出超越老夫的后輩造福后世，縱死亦含笑九泉！”

“先祖大義，晚輩敬服江逸拱手拜道。