時空之鏡緩緩落幕，梁老師眼眶泛紅，心中越發(fā)堅定自己的選擇。

如果自己現(xiàn)在真的在燕城，看到這幕的話，就算再怎么有錢，也不會開心的。

觀眾們心緒緊懸，有些留守過的孩子深表同感：“這部分可以說是很寫實了，我小時候就這樣，唉，后來就變得孤僻了

“我也就是在網(wǎng)絡(luò)上，擱現(xiàn)實我就是不敢跟人對眼的那種

“留守孩子太過可憐了，可惜啊，不是誰都能有梁老師學(xué)生那樣的福氣，做梁老師的學(xué)生真的是太幸運了！”

畫面之中。

孔夫子說道：“吾周游列國傳道，支教老師偏于一隅授業(yè)，雖走的路不同，但做的事情，卻是一點也不亞于吾

“夫子，您是萬世師表，晚輩豈能和您相提并論？”梁老師惶恐道。

孔夫子擺了擺手：“不對，三人行，必有我?guī)?，誰都可以是師者，就算后世認為我萬世師表，我到了后世，你們，也可以是我的老師啊

江逸在一旁默默的聽著，什么叫境界，這就是啊。

都說忠逆耳利于行，良藥苦口利于病，但往往就連勸諫自己的朋友，都反而會把朋友給得罪了，更何況是用忠去幫助其他人呢？

江逸說道：“先祖，我們的現(xiàn)代的三人行，必有我?guī)熝?，和古代有所不?

“哦？”孔夫子好奇道，“如何不同？”

“現(xiàn)代的三人行，大多是要我們主動去學(xué)，去反思，人們往往是被動成為老師，而不是主動

“如春秋時期的學(xué)術(shù)爭鳴一樣，大家都會試圖用自己的思想來辯證各類事物和行舉止，你們往往是多說多做

“但在現(xiàn)代，我們更講究的是多做少說

“因此，現(xiàn)在越來越多的人，大多觀其行而不，知其過而不勸，藏己智而不教

“觀其行而不，意思是我們大多會看著別人怎么做事，但是呢，別人要是不問我們的意見，我們就不會說，別人要是問了，我們也大多挑好的說

孔夫子臉色一沉：“這不是拒絕規(guī)勸別人么？”

“是的，知其過而不勸，意思是，有些事情，我們明明知道自己的朋友或別人是做錯的，但很多時候，往往不會去勸

“這豈不是放任自己的朋友做錯事？”孔夫子越發(fā)覺得離譜。

江逸繼續(xù)道：“藏己智而不教，就是指，哪怕是面對自己的朋友，許多人也大多不會交出自己的底，不愿意看著別人走自己的順風(fēng)路，類似悶聲發(fā)大財

“這，這還哪里來的必有我?guī)煟@全是壞事??！”孔夫子怒氣沖沖道。

“是的，但如今，大多數(shù)都這樣

江逸回道：“所以晚輩認為，三人行必有我?guī)?，這個師，在以前會主動教我們，但現(xiàn)在，是我們要主動去學(xué)和領(lǐng)悟的

江逸客觀道：“這就是論語中所提到的：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也