可是仔細(xì)剖析的話(huà)，似乎這一切都很符合人性和當(dāng)時(shí)宋廷的國(guó)情。

從邏輯上來(lái)說(shuō)，宋國(guó)不知道墨子成功的概率，太低太低了。

運(yùn)用神機(jī)，默默處事的人，眾人往往不知道他的功勞。

而于明處爭(zhēng)辯不休的人，眾人卻知道他。

倘若墨子像后者一樣高調(diào)點(diǎn)，宋國(guó)就是想把他攔外面，怕是百姓也不答應(yīng)。

那今天的后世，也就不用對(duì)此有這么多難以斷定的猜測(cè)了。

觀眾們聽(tīng)到這些想法也都忍不住跟著好奇。

“我覺(jué)得江神想得很有道理啊，擁有國(guó)家力量的探子難道跑不過(guò)一個(gè)墨子？”

“更何況這還涉及到整個(gè)國(guó)家的生死存亡！”

“這么一想，會(huì)不會(huì)是宋國(guó)真的在裝傻？”

“我想墨翟先祖肯定也是知道他們想法的，只是他并沒(méi)有記錄下來(lái)，或者是記錄了的典籍已經(jīng)失傳了！”

就在江逸和眾人疑惑的時(shí)候。

墨子忽然說(shuō)道：“后生不用猜測(cè)，他們的確是如此做的。”

他笑著看向江逸，笑道：“后世都如你這般學(xué)典籍的么？”

江逸回過(guò)神來(lái)，回道：“后世因?yàn)樵S多典籍失傳，所以只能通過(guò)一些殘存的東西，來(lái)辯證思考?xì)v史的可能性?！?

“很多事情雖然典籍上未曾說(shuō)明，但若是細(xì)細(xì)推敲，我們卻也能揣摩出些新奇的想法?！?

“我們推測(cè)出來(lái)的東西，也許不是歷史上真實(shí)發(fā)生過(guò)的事情，但依然開(kāi)拓了我們對(duì)先人的發(fā)散性思維?！?

“發(fā)散性思維？”

墨子細(xì)細(xì)咀嚼這幾個(gè)字，不一會(huì)兒，笑著說(shuō)道：“好詞?！?

江逸這會(huì)沒(méi)有心思和先祖介紹這個(gè)詞匯，而是充滿(mǎn)好奇的問(wèn)道：“先祖，您既然知道，為什么您的弟子沒(méi)有在公輸篇記載下來(lái)呢？”

“后世在看到‘子墨子歸，過(guò)宋。天雨，庇其閭中，守閭者不內(nèi)也?！?，只有：治于神者，眾人不知其功。爭(zhēng)于明者，眾人知之’。”

“我還以為，您真的沒(méi)有像晚輩一樣想過(guò)?！?

江逸不止一次這樣懷疑過(guò)，這也是他不確定的原因，因?yàn)榫瓦B《公輸》也沒(méi)有提到。

但現(xiàn)在想想，先祖怎么可能想不到呢？

他可是華夏古代邏輯思想體系的重要開(kāi)拓者之一！

墨子笑道：“當(dāng)我沒(méi)看到墨家弟子的時(shí)候，就已經(jīng)知道他們知道了?！?

“既然宋國(guó)知道了，還是不讓我躲個(gè)雨，那我再多說(shuō)些什么，又有何用呢？”

“只要宋國(guó)百姓得以安生，其他人是感恩還是記恨，都不重要?！?

“至于最后那一句話(huà)，你是從何處看到的？公輸？”

墨子不由想起已經(jīng)故去的公輸班，這個(gè)自己生前不知一次對(duì)論過(guò)的名匠。

江逸回道：“先祖逝去后，墨家弟子根據(jù)您生平事跡的史料，收集其語(yǔ)錄，編成了《墨子》一書(shū)，是您的弟子及其再傳弟子對(duì)您行的記錄。”

“這話(huà)，便是出自《墨子·公輸》?！?

“原來(lái)如此?！蹦狱c(diǎn)頭道，“看來(lái)，他們當(dāng)時(shí)也在為我抱不平啊。”

“只是記錄這點(diǎn)的弟子們沒(méi)去想更深一層，一個(gè)國(guó)家都為之忌憚的大戰(zhàn)，怎能因?yàn)橐粋€(gè)被自己棄而不用的人解決呢？”

“他們不是不知道，只是裝作不知，他們也知道我能知道，但他們還是選擇繼續(xù)裝。”

墨子帶著江逸，往竹林深處踱步。