“博愛指的是愛所有人，一視同仁地愛一切人?！?

“這種愛不分你我，不分遠(yuǎn)近，講究對(duì)所有人，都要一律同等愛護(hù)和幫助。”

“要想人與人之間少些爭端，非博愛之學(xué)不可?！?

“試想，若一個(gè)人妄圖對(duì)他人試以拳腳時(shí)，能想到，那拳頭打在自己身上是否會(huì)痛？若挨打的是自己的子女或父母，自己會(huì)不會(huì)心如刀絞？”

“若一個(gè)人在處心積慮的設(shè)計(jì)他人時(shí)，能想到，若是自己被設(shè)計(jì)，是否會(huì)感到痛苦和憤怒？若是被設(shè)計(jì)的是自己的家人，會(huì)不會(huì)怒火三丈？”

“若是一個(gè)人對(duì)他人行不義時(shí)，從不去想這些，那往后將會(huì)發(fā)生他和他家人身上的一切，都是罪有應(yīng)得?！?

墨子微瞇著眼，森冷的寒光閃爍，厲色道：

“一個(gè)人要是不尊重別人的父母子女，別人又怎么可能尊重他的父母子女？”

“他讓一個(gè)家庭因?yàn)樽约旱臍埍┦艿侥目嚯y，那他的家庭為什么就不能因?yàn)閯e人師出有名的義戰(zhàn)付出代價(jià)？”

“他可以處心積慮的設(shè)計(jì)別人，別人為什么就不能處心積慮的設(shè)計(jì)他？”

“因此，墨家提倡博愛，一個(gè)不尊重和愛護(hù)別人的人，卻要求得到別人的尊重和愛護(hù)，這何嘗不是強(qiáng)盜般的無恥行徑？”

“對(duì)付強(qiáng)盜，饒是我墨家也有誅字令，更何況是那蕓蕓眾生？！”

墨子一口氣說完，隨后不屑道：

“這也是我早年加入儒家，之后又棄儒而去的原因?！?

“儒家重君權(quán)，講克己復(fù)禮，可禮樂之制是何等的復(fù)雜繁盛，勢(shì)必會(huì)涉及到諸多錢糧物的需求。”

“可作為享用禮樂主力的權(quán)貴們，幾乎不從事任何農(nóng)產(chǎn)活動(dòng)，那錢糧物等又從何來？”

江逸回道：“百姓。”

“沒錯(cuò)，儒家不僅重禮，而且愛君更甚于愛百姓！”

“那些光鮮亮麗、盛大恢宏的禮樂儀式背后，哪一場不是由百姓的汗血鑄就？”

“多少權(quán)貴明面上借祭祀先祖之名寧息戰(zhàn)事，實(shí)際上干的卻是借機(jī)斂財(cái)，禍害百姓之事！”

“禮樂，真得有利于百姓么？百姓在意的是收成，和來年能不能有一口飽飯吃，他們哪里來的心情去講究禮樂！”

墨子說著，內(nèi)心像是憋著氣一般，說出了他曾經(jīng)的疑惑：

“從那時(shí)起，我便懷疑那禮樂真的是治世良方嗎，還是只是權(quán)貴魚肉百姓的借口？”

“一場盛大禮樂耗費(fèi)的錢糧，可以救助多少即將餓死的人？”

“一場禮樂下來，除去耗費(fèi)了百姓上交國庫的大量錢糧，貴族得到了豐厚的油水之外，百姓究竟得到了什么？”

“儒家思索治國之道，卻不兼愛于民，如此學(xué)術(shù)，我不屑為之！”

“非樂，節(jié)用，節(jié)葬或許還能為百姓，省下一些過冬的糧食，這才是實(shí)打?qū)嵉陌傩账瑁　?

“禮樂不能讓百姓吃飽飯，但錢糧可以！”

話到此時(shí)，墨子長舒了口氣，呼吸聲中像是帶著無盡的壓力。

“雖說墨家只到西漢就滅亡了，但我始終認(rèn)為，要強(qiáng)民，必須以博愛之心！”

“國家愛百姓、百姓才能愛國家，一昧的講究御民遲早會(huì)有民怨沸騰的一天！”

“是的，也正因此，后世之華夏，才講究博愛?！?

“哦？后世也講博愛？”墨子眼前一亮。x