江逸并不知道觀眾們此時(shí)的爭議，只對著孔圣人繼續(xù)說道：

“在始皇帝時(shí)期，盡管法家占據(jù)著主導(dǎo)地位，但儒生依然是其中十分重要的一個(gè)群體，儒家的思想同樣滲透到了秦皇朝統(tǒng)治以及社會生活的各大方面。”

“始皇帝也用過以儒家為代表的禮樂文化采取吸收的態(tài)度，他曾召文學(xué)方術(shù)之士甚眾，試圖造就太平之世。”

“他在位期間，不僅繼承六國傳統(tǒng)設(shè)置博士官，還封夫子的八世孫孔鮒為‘文通君’，這是其他學(xué)派甚至連當(dāng)時(shí)最受重用的法家學(xué)派都沒有的待遇！”

“在秦皇朝的一些重大政事和廷議辯論都有儒生、博士參加，在后世出土的秦簡《為吏之道》中同樣提到了儒家的修身思想。”

孔圣人一邊聽，一邊點(diǎn)頭，但這些東西可把一些觀眾給聽愣了。

“好家伙，還有什么是咱始皇帝沒有干過的？”

“我算是徹底服了，現(xiàn)在就算有人告訴我始皇帝是穿越的我都信！”

“我之前一直覺得王莽才是穿越的，可現(xiàn)在看來，始皇帝才更是像穿越劇的男主??！”

“話說，我覺得始皇帝的人生也是小說不敢寫的，有和我意見一致的嘛？！”

觀眾們紛紛在彈幕里發(fā)表起了自己的意見。

江逸再次說道：“雖說始皇帝曾經(jīng)焚書坑儒，但所坑者大多為一些犯禁的方士?！?

“他一方面焚燒部分儒家書籍，一方面也允許朝廷，如博士官保存儒家典籍，一方面坑殺犯禁的儒生，一方面也重用沒有犯禁的儒生，并沒有因?yàn)椴糠秩硕穸ㄈ寮??！?

孔圣人仔細(xì)聽著這些，對于犯禁者，他的態(tài)度倒也平和，并沒有覺得始皇帝不該這樣做。

當(dāng)仁則仁，不當(dāng)仁，圣人也是會殺人的。

更何況是能一統(tǒng)六國的皇帝？

己所不欲，勿施于人。

就算是換了自己在那種情況下，自己也未必能夠做到如始皇帝般好。

“發(fā)生了這樣的事情，始皇帝還可以重用儒生，足見其胸襟之廣?！?

“他實(shí)在太清醒了！”

孔圣人贊嘆道：“我想始皇帝之所以將這些留下，想必是要留給你們后世的?！?

“許是當(dāng)時(shí)之大秦怕一些別有用心的方士借題發(fā)揮，所以將其暫時(shí)收于皇室，待他所施之政使六國真正做到人心歸一，必當(dāng)會讓這些典籍重出于世?！?

孔圣人試著站在始皇帝的角度來剖析他的動(dòng)機(jī)：“但我不認(rèn)為他會愚民?！?

“若我為秦朝之官，想必也會出此主意，天下剛剛一統(tǒng)，若讓別有用心之六國貴族以影響深遠(yuǎn)的儒家典籍散播謠，曲解儒家精義煽動(dòng)民眾，必會對新生皇朝造成極壞之影響！”

江逸毫不猶豫的回道：“是的，始皇帝從來沒有想過愚民！”

“他將這些書籍收集的時(shí)候便下令：‘若欲有學(xué)法令，以吏為師！’”

“作為一個(gè)皇帝，能做到如此地步，不得不說是一代明君。”

孔圣人憧憬道，他不由想象，如果在這個(gè)時(shí)代，自己能夠得遇這樣的君主會如何？

從一些手段來看，他應(yīng)該比自己想象中的要狠辣許多……

那自己是會因?yàn)楹瓦@個(gè)皇帝政見不和，不得不繼續(xù)周游六國，還是會像那些儒家學(xué)子一樣被重用？

圣人笑了笑，發(fā)現(xiàn)自己無法得到這個(gè)答案，似乎說到底兩者就不是一路人，只得問道：“那這些典籍可曾留下來了？”