“我這一生，自覺三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩，自覺好學(xué)者為當(dāng)世之最，但博學(xué)者，卻從不敢妄稱第一?！?

“我雖年長于你，卻依然可以不恥下問，博而好學(xué)，后世也應(yīng)當(dāng)如此。”

“但在學(xué)習(xí)的過程中，后世務(wù)必要明白一件事?！?

孔圣人嚴(yán)肅的看著江逸，語重心長。

江逸回道：“還請(qǐng)夫子教誨?！?

“學(xué)習(xí)并非是被融合！”

孔圣人斬釘截鐵道：“后世切記，學(xué)習(xí)，是要將別人之長處融匯于己身，而不是學(xué)了之后就成為了他們。”

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，這第一思，就是要明確的知道別人比自己強(qiáng)的地方在何處?！?

“第二思，便是要清楚的知道我們可以向他們學(xué)習(xí)之處，再便是我們所需要的是什么----”

孔圣人細(xì)心教導(dǎo)：“如果見了別人的長處就學(xué)，而忘記了我們自身需要的東西，便會(huì)容易迷失自己?！?

“學(xué)之要，貴在于融合，融合別人身上我們所需要的長處，以彌補(bǔ)我們自身的不足，若是自己已有路，則不可盲目學(xué)之?！?

“如習(xí)文之人在亂世，為了生存需學(xué)武，此為必要，則必當(dāng)尋一高手討教，如此遇到危險(xiǎn)，若禮無法說服，則以德以武?！?

“可若是一只兔子，非要學(xué)老鷹飛翔，非得憑借本身躍崖學(xué)飛的話，換來的結(jié)果則會(huì)是兔不成兔，鷹不成鷹，無以立足?！?

“兔若想學(xué)鷹，則先當(dāng)思考，自己應(yīng)當(dāng)提防鷹哪些長處，其薄弱處又在何處？”

直播間的觀眾們仔細(xì)的聽著，他們發(fā)現(xiàn)這期在之后可能是需要反復(fù)去看的，圣人之行似乎在很多方面，都需要細(xì)細(xì)去推敲。

尤其是他的教誨，里面像是蘊(yùn)含了不少營養(yǎng)，又像是蘊(yùn)含著一股強(qiáng)大的文明，似乎江逸真正在跨越時(shí)空，將這股圣人之智慧，橫跨千年，寄予后世……

江逸將觀眾們可能問的問題在腦海中推敲，提取而出，問道：

“夫子在論及人與人時(shí)，并沒有提到提防之語，為何在說兔子與鷹時(shí)，反而有所提及？”

孔圣人笑道：“人與人之間，擇師必當(dāng)則良，就算不良，也大抵有能和睦和臭味相投之處，故所需提防的地方不多?！?

“但鷹卻是可以對(duì)兔子產(chǎn)生極大威脅的，所以兔子要學(xué)鷹之長處，則必須保證，自己可以活下來----”

“一只不會(huì)進(jìn)步的兔子大多斗不過鷹，但一只會(huì)精進(jìn)自身的兔子，就算暫時(shí)斗不過，也可立于不敗之地。”

“我觀糙米之人對(duì)你并無善意，想必和華夏之間是敵非友，故你們必須先學(xué)會(huì)不敗?！?

“后世比之糙米，兵戈如何？”

孔圣人關(guān)切的問道。

江逸自信道：“若兩者死斗，或世界不復(fù)存在，或讓世界之人皆回到古代，而糙米沒有古代?！?

“所以我們并不怕他們，大不了我們?nèi)A夏重返商周或者更遠(yuǎn)古的時(shí)代，即便糙米人還能留下幾人也無所謂，帶著這樣的文明記憶，我們再發(fā)展一次，依然會(huì)是這個(gè)世界上的最強(qiáng)者，那時(shí)可就不僅僅是文明最強(qiáng)！”

“真要如此，他們連和我們魚死網(wǎng)破的資格都沒有！”

“因此，雖然我們和敵人表面上是伯仲之間，但實(shí)則當(dāng)我們的先輩鑄就出那柄劍的時(shí)候，華夏在兵戈方面就已經(jīng)無敵！”

江逸話音落下，全場嘩然！

就問問，還有誰？！

……

近日與孔圣對(duì)話耗能過于嚴(yán)重，大家早睡~x