“豎子潛伏于此,莫非是欺我夫子年長(zhǎng),欲行不利之事?”
端木賜一劍就要砍下。
江逸拔出腰間霸王劍,將端木賜的劍給撥了開,又迅速將霸王劍收了回去。
看著被擊打出去的佩劍,端木賜神色駭然,卻毫不猶豫的擋在了孔圣人面前。
“請(qǐng)恕晚輩失禮,但若晚輩對(duì)你們有不軌之心,便不會(huì)如此恭敬?!?
江逸謹(jǐn)?shù)馈?
孔圣人一笑:“若我再年輕數(shù)載,非得與你這少年郎一拼劍術(shù),論一論德行!”
“但你竟說(shuō)自己來(lái)自兩千余年后,豈不是當(dāng)我為三歲孩童?”
“晚輩敢問子貢先祖,您和其他圣人門下弟子,是否有在記錄圣人行?”
江逸看向端木賜,這也是他不定住他的原因。
端木賜瞪大眼睛:“你怎知曉?”
“此事我和眾同門師兄弟一直在做,并無(wú)外人知曉!”
“這些行也叫做論語(yǔ),已成為后世必讀之儒學(xué)經(jīng)典著作,傳世兩千余年?!?
“當(dāng)真?”
端木賜還想說(shuō)話,但被江逸心念一動(dòng),給靜止了住。
孔圣人本還想和端木賜交流一番,卻見端木賜的眼皮竟然能一動(dòng)不動(dòng),整個(gè)人像是木頭一樣,頓時(shí)明悟:“你還有此等異術(shù)?”
“是的,圣人現(xiàn)在可信晚輩之身份?”
江逸說(shuō)道。
“你得告訴我,我剛才看到的是什么?”孔圣人問道。
江逸讓孔子把自己所看到的簡(jiǎn)單描述了一遍,隨后問道:“那是異域之人侵犯我華夏之畫面?!?
“后世,還有侵略之行?”
孔圣人皺緊眉頭,身子一怔:“這豈不是說(shuō),就連千年之后的后世,都未能實(shí)現(xiàn)天下大同之世?”
“是因?yàn)闊o(wú)人繼承我之志向嘛?”
江逸的話讓孔圣人更加崩潰,要知道他可是在春秋時(shí)期都實(shí)打?qū)嵱腥Ф嚅T生的存在,門生傳下去還有門生,這么多的人都無(wú)法實(shí)現(xiàn)此等志向,如何不是一個(gè)沉重打擊?
“儒學(xué)一直廣為流傳,且為我們?nèi)A夏之主流思想,但的確未能實(shí)現(xiàn)天下大同?!?
江逸如實(shí)說(shuō)道。
“即是如此,為何不能實(shí)現(xiàn)?”
孔圣人語(yǔ)氣低沉。
江逸回道:“圣人所倡導(dǎo)的天下大同,基本特征為人人友愛互助,家家安居樂業(yè),沒有差異,沒有戰(zhàn)爭(zhēng),可經(jīng)過后世千年發(fā)展,踐行出來(lái)的結(jié)果卻是頗有出入?!?
“后世司馬遷曾在《史記》中記載曰:天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往。”
“利益相同、互不有損,則諸國(guó)可和,人與人之間可友愛互助,但若利益相悖、一旦有損,則無(wú)法沒有戰(zhàn)爭(zhēng)?!?
孔圣人仔細(xì)聽著這話,重重嘆了口氣:“唉!”
“此話,倒于如今之時(shí)局相同!”
“諸國(guó)之間為了利益彼此攻伐,絲毫不顧道義,每逢戰(zhàn)爭(zhēng)便血流成河,如此之世,豈不叫人嘆息?”
“后世啊,倘若你真的來(lái)后世,可否告訴我,你們是否……人人有書讀?”
“你們是否能吃飽、穿暖?”x