龍小宏說(shuō)：“再往東南300里，是座女烝山，山上沒(méi)有花草樹木。石膏水從這座山發(fā)源，然后向西流入鬲水，水中有很多薄魚，形狀像一般的鱔魚卻長(zhǎng)著一只眼睛，發(fā)出的聲音如同人在嘔吐，一出現(xiàn)而天下就會(huì)發(fā)生大旱災(zāi)?！?

田幻想說(shuō)：“再往東南200里，是座欽山，山中有豐富的金屬礦物和玉石，卻沒(méi)有石頭。師水從這座山發(fā)源，然后向北流入皋澤，水中有很多鱃魚，還有很多色彩斑斕的貝。山中有一種野獸，形狀像小豬，卻長(zhǎng)著大獠牙，名叫當(dāng)康，它發(fā)出的叫聲，就是自身名稱的讀音，一出現(xiàn)而天下就要大豐收。”

王麗君說(shuō)：“再往東南200里，是座子桐山。子桐水從這座山發(fā)源，然后向西流入余如澤。水中生長(zhǎng)著很多怪魚，形狀與一般的魚相似，卻長(zhǎng)著禽鳥翅膀，出入水中時(shí)，閃閃發(fā)光，發(fā)出的聲音，如同鴛鴦鳴叫，一出現(xiàn)，天下就會(huì)發(fā)生大旱災(zāi)?！?

龍小宏說(shuō)：“再往東北200里，是座剡山，有豐富的金屬礦物和玉石。山中有一種野獸，形狀像豬，卻是人的面孔，黃色的身子，長(zhǎng)著紅色尾巴，名叫合窳。發(fā)出的聲音，如同嬰兒啼哭。這種合窳獸，是吃人的，也吃蟲和蛇，一出現(xiàn)，天下就會(huì)發(fā)生水災(zāi)?！?

方艷紅說(shuō)：“再往東200里，是座太山，山上有豐富的金屬礦物和玉石、茂密的女楨樹。山中有一種野獸，形狀像一般的牛，卻是白腦袋，長(zhǎng)著一只眼睛和蛇一樣的尾巴，名叫蜚，它行經(jīng)有水的地方水就干涸，行經(jīng)有草的地方草就枯死，一出現(xiàn)而天下就會(huì)發(fā)生大瘟疫。鉤水從這座山發(fā)源，然后向北流入勞水，水中有很多鱃魚?！?

劉傻子教授說(shuō)：“東方第四列山系，一共8座山，途經(jīng)1720里。整個(gè)里程，總共46座山，途經(jīng)18860里?！渡胶＝?jīng)》里多次提到祝融，提到祝融，不能不提衡山，我們?nèi)ズ馍揭挥伟??！?

山神主動(dòng)出來(lái)了，說(shuō)：“我知道你們想尋找什么，你們可以去衡山的祝融峰看一看?！?

南岳衡山為中國(guó)五岳名山之一，主峰座落在湖南省衡陽(yáng)市境內(nèi)，72群峰，層巒迭嶂，氣勢(shì)磅礴。素以五岳獨(dú)秀、宗教圣地、文明奧區(qū)、中華壽岳著稱于世。現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)和國(guó)家級(jí)旅游區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好，茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時(shí)飄香；自然景色，十分秀麗，因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱。

黃梅說(shuō)：“清人魏源在《衡岳吟》中說(shuō)：‘恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨(dú)如飛?！@是對(duì)衡山的贊美。衡山的煙云可與黃山媲美。人游山上，云霧升起，轉(zhuǎn)眼之間，清晰可見(jiàn)的一座座山峰，被團(tuán)團(tuán)煙霧籠罩，漸漸隱形。游人自己，有騰云駕霧之感，青煙白氣，縷縷團(tuán)團(tuán)，蕩于胸前，流于指隙，伸手可捉，兩手空空。突然，清風(fēng)拂面。風(fēng)過(guò)處，濃霧消散，天空由灰而白，由濁而清，遠(yuǎn)處山峰，清晰可辨。”

劉傻子說(shuō)：“衡山雄偉，山勢(shì)起伏，72峰，綿延數(shù)百公里。其中，祝融、天柱、芙蓉、紫蓋、石稟五座，最負(fù)盛名。祝融峰，衡山最高峰，海拔1290米。有詩(shī)曰：‘祝融峰之高，方廣寺之深，藏經(jīng)殿之秀，水簾洞之奇?！?

黃梅導(dǎo)游說(shuō)：“南岳衡山風(fēng)景區(qū)內(nèi)古木參天，自然景觀和人文景觀并舉，歷來(lái)是人們旅游、休閑、避暑勝地。景區(qū)自然植物1200多種，9處原始森林，其中珍貴樹種150多種，有東晉時(shí)代的銀杏、明代的古松、世界罕見(jiàn)的絨毛皂莢、富有神話色彩的搖錢樹、連理枝。祝融峰、水簾洞、方廣寺、藏經(jīng)殿、以其高、奇、深、秀，自古贊譽(yù)為南岳四絕。南岳衡山四季景色宜人，春賞奇花、夏觀云海、秋望日出、冬賞雪景，更是令人心曠神怡，流連忘返?！?

徐蘭說(shuō)：“南岳衡山，佛、道教同居一山，共存一廟之特色，為中國(guó)名山一絕。在中國(guó)佛、道教史上，南岳衡山佛、道教占有重要的地位，尤其在日本和東南亞地區(qū)乃至世界都有很大的影響。早在西周期間，道教就在南岳衡山開辟洞天福地，至唐代出現(xiàn)10大叢林、800茅庵之盛況。兩教具教義經(jīng)典，并最終形成了佛道同尊共榮的特色。隨著黨的宗教政策逐步落實(shí)，南岳衡山佛道兩教籌集8000多萬(wàn)元，先后修復(fù)被游人破壞的寺觀宮殿10余處，增加藏經(jīng)10萬(wàn)余冊(cè)。”

劉傻子說(shuō)：“南岳衡山，壽文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《星經(jīng)》載：南岳衡山對(duì)應(yīng)星宿28宿之軫星，軫星主管人間蒼生壽命，南岳故名壽岳。宋徽宗在南岳御題壽岳巨型石刻，現(xiàn)仍存于南岳金簡(jiǎn)峰皇帝巖。康熙皇帝親撰的《重修南岳廟碑記》首句即為：南岳為天南巨鎮(zhèn)，上應(yīng)北斗玉衡，亦名壽岳，再度御定南岳為壽岳。歷代史志也常以比壽之山、主壽之山等敬稱歷代南岳衡山。《辭源》釋壽岳即南岳衡山，南岳衡山因而譽(yù)稱中華壽岳。”

黃梅導(dǎo)游說(shuō)：“南岳之秀，在于無(wú)山不綠，無(wú)山不樹。林深樹多，光聽(tīng)聽(tīng)樹的名字，也夠動(dòng)人了：金錢松、紅豆杉、伯樂(lè)樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據(jù)統(tǒng)計(jì)，南岳現(xiàn)有的風(fēng)景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結(jié)晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴(yán)寺的銀杏，相傳受戒于六朝時(shí)的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個(gè)大人合抱亦不能圍攏。hh