張洪德教授說，蓬萊閣古建筑群分布在蓬萊城區(qū)西北的丹崖山上，由彌陀寺、龍王宮、天后宮、蓬萊閣、三清殿、呂祖殿六部分組成。蓬萊閣高踞山巔，下臨大海，水氣彌漫，云煙繚繞，形成虛無縹緲的氣氛，故素有“仙境”之稱。

劉傻子教授說，蓬萊閣位于煙臺市西，坐落在蓬萊城北面的丹崖山上，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱全國四大名樓。蓬萊，因有海市之勝，歷史上曾是秦、漢之君巡視的地方；之后，八仙過海的傳說又長久地依附在這里，遂被歷代文人墨客視為仙境。

張洪德教授說，蓬萊閣下方有結(jié)構(gòu)精美、造型奇特的仙人橋，那是神話中八仙過海的地方；閣內(nèi)布局奇巧，渾然成體；層層迭迭，錯落有致。各亭殿內(nèi)楹聯(lián)碑文琳瑯滿目。蓬萊閣主閣是一座雙層木結(jié)構(gòu)建筑，丹窗朱戶，飛檐列瓦，雕梁畫棟，古樸壯觀。登上主閣，憑欄四顧，輕紗般的云霧纏繞閣下，亭樓殿閣在掩映中時映時現(xiàn)，使人超凡出世之感油然而生。

黃梅導(dǎo)游說，高達42米氣勢磅礴的會仙閣，薈萃了道教最有代表性的72位神仙。會仙閣四面有門，四面有聯(lián)。其北門楹聯(lián)出自歐陽中石筆下：常稱香港通?？?；且看蓬萊會神仙。

楊揚導(dǎo)游說，由水上四層、水下兩層組成的望瀛樓，是一座雕梁畫棟、古樸典雅的樓閣。所謂“望瀛”，即在蓬萊仙島這座瓊樓之上眺望瀛洲。望瀛樓水上部分展示的是豐富的仙文化，其一二層南北面均有楹聯(lián)點綴。

劉傻子說，聯(lián)語昭示人們，海市蜃樓的景象轉(zhuǎn)瞬即逝，美好的人生稍縱即逝，不要被功名利祿所困擾，要保護自然，親近自然，在青山綠水中頤養(yǎng)天年，延年益壽。

以仙文化的源頭立意命名的仙源樓，大門兩側(cè)的內(nèi)外楹柱上懸掛著兩副楹聯(lián)，其一為：鑒性明心通凈化；參天悟道會清涼。這是當代著名書法家歐陽中石所題楹聯(lián)?！拌b性明心”，審察性格，表明心跡，“參天悟道”，探究并領(lǐng)會天道。

上下聯(lián)分別落腳在“凈化”、“清涼”上，一“凈”一“清”，合為“清凈”，即不

煩擾，其二為當代著名紅學(xué)家馮其庸所題楹聯(lián)：看空中樓閣；游海上仙山?！翱罩袠情w”，空中所見的樓臺觀閣，即海市蜃樓。

資深編輯劉媛媛說，“海上仙山”，海上所現(xiàn)的神仙住所，比喻八仙過海景區(qū)。蓬萊自古以來有“人間仙境”的美譽，海市蜃樓是蓬萊最富有神秘色彩的景觀。這一“看”一“游”，彰顯了八仙過海景區(qū)的魅力。

黃梅導(dǎo)游說，登蓬萊閣可觀八景——“仙閣凌空”、“獅洞煙云”、“漁梁歌釣”、“日出扶?！?、“晚潮新月”、“神山現(xiàn)市”、“萬里澄波”、“萬斛珠璣”，另蓬萊城東15公里處有“銅井金波”、“漏天滴潤”兩景，合稱“蓬萊十景”。

楊揚導(dǎo)游說，“八仙入?！本包c是九十年代建成的，歷史滄桑感或建筑的年代感，包括景點的歷史沉淀，還無法與蓬萊閣相比擬。但作為蓬萊閣這個大景點范圍內(nèi)的“八仙傳說”，反映了現(xiàn)在人們對樂善好施的八仙的熱愛。

張洪德教授說：“八仙過海是最膾炙人口的故事之一，傳說，有一天八仙要到東海去游蓬萊島。本來，騰云駕霧，一眨眼就可到，可是呂純陽偏偏別出心裁，提出要乘船過海，觀賞海景。他拿來鐵拐李的拐杖，往海里一拋，喝聲“變”，頓時變成一艘寬敞、漂亮的大龍船，八位大仙坐船觀景，喝酒斗歌，好不熱鬧。我們現(xiàn)在打開魔衣與魔幻背心上的時空穿越功能吧?！?

劉傻子教授、張洪德教授、田幻想、方艷紅等穿上魔衣、魔幻背心在時空中穿梭，來到八仙過海的那個時代，正好遇到八仙坐在船上。田幻想讀了一系列八仙的故事，見多識廣，他對八仙中的鐵拐李說：“鐵拐李，你們會遇到麻煩的?！?

八仙中的鐵拐李說：“少管閑事，你是何人。”八仙忽然看見劉傻子一行人站在波濤之上，忍不住交頭接耳，何仙姑問：“朋友，你們是何人？”

劉傻子說：“我們是現(xiàn)代人，最崇拜你們八仙，特來看一看你們。”何仙姑說：“看樣子，他們是好人，不過，我想問一下，你們怎么知道，我們會遇到麻煩？hh