sho_d();天之九部是一個大社會，每時每刻都有事情發(fā)生。有好事，也有壞事，千變?nèi)f幻的事，千奇百怪的事。陸吾這個天帝的大管家，司空見慣，能夠以不變應(yīng)萬變；身經(jīng)百戰(zhàn)，立下的戰(zhàn)功數(shù)不勝數(shù)。例如，在當(dāng)年征伐共工的戰(zhàn)役，就立下不朽戰(zhàn)功。

大禹是由虬龍變化而成的，他接父親鯀的班，立下志愿，要完成父親未盡的治水事業(yè)。也許，天帝對自己降下洪水懲罰人類的做法有所悔悟，或許被鯀禹父子不屈不撓的精神所感動。天帝不僅將天庭的息壤送給了大禹，而且還應(yīng)大禹請求，派“應(yīng)龍”，“陸吾”做大禹治理洪水的助手。

大禹接受天帝任命到下界治水，水神共工不買賬。共工自恃是奉天帝旨意呼風(fēng)喚雨，耀武揚威，根本不把大禹放在眼里。共工誓與大禹比個高低，他奮起神威，挾洪水淹至“空桑”，即現(xiàn)在的山東曲阜。當(dāng)時，整個中原，汪洋一片。大禹調(diào)動應(yīng)龍、陸吾兩位大神，與水神共工交戰(zhàn)，傳說陸吾與共工大戰(zhàn)，屢敗屢戰(zhàn)，為大禹爭取了時間。

大禹發(fā)出號令，在“茅山”會聚群神，共同商討征伐共工大計。自此茅山也就改名“會稽山”了，即所謂“會聚計議”的意思。諸神接令后，不敢怠慢，都如期赴會，只有巨神“防風(fēng)氏”姍姍來遲。

大禹怪他不受約令，便把防風(fēng)氏斬首示眾，借以整肅紀(jì)律，威令諸神。

劉傻子教授說：“《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》曰：‘昆侖之墟方800里高萬仞……有九門，門有開明獸守之……開明獸身大類虎，而九首皆人面。東向立昆侖上。’昆侖山守護(hù)神，在人們的印象中是天界守門的，神格低下。《山海經(jīng)》說巨大的昆侖山，有九道門，守門的就是開明獸，它們身體象巨大的老虎，有9個頭并且長著人臉，表情肅穆，始終瞪大眼睛，環(huán)視昆侖，不讓異常生物進(jìn)入昆侖，保護(hù)了昆侖的和平安寧?！?

張洪德教授說：“《竹書紀(jì)年》則稱開明獸是服侍西王母的靈獸，擁有洞察萬物預(yù)卜未來的能力，每當(dāng)西王母和東王公出巡，開明獸就在前引導(dǎo)，甚至親自為主人驅(qū)動花車，因此得到了西王母的喜愛。在古籍記載中，開明獸是守護(hù)黃帝昆侖仙境的一只異獸?！?

劉傻子教授說：“《山海經(jīng)·西次三經(jīng)》：‘西南400里曰昆侖之丘，神陸吾司之。其神，狀虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿時?！袊鴼v史學(xué)家袁珂據(jù)此認(rèn)為，開明獸的正體，就是陸吾，是一個具有很大權(quán)力的天神，后世有人將其看作是神格較低的神獸。神武羅據(jù)考證，她便是屈原作品中描寫的山鬼形象。畫像右邊神陸吾，虎身人面，伴隨著龍的跳動而雀躍。”

劉傻子教授說：“神陸吾是開明獸的別名，《山海經(jīng).海內(nèi)西經(jīng)》云：‘昆侖男淵深三百仞，開明獸身大類虎，而九首，皆人面，東向昆侖上?！渡胶＝?jīng)大荒西經(jīng)》曰：‘昆侖之丘，有神--人面虎身，文尾，皆白--處之?！?

張洪德教授還說：“人首獸身的神武羅及陸吾造型，雖不可與埃及的人首獅身巨型石雕同日而，但畢竟是一千多年前，中國雕刻家的辛勤創(chuàng)造?！?

許小玲看見一只羊?qū)χ约鹤哌^來，她親切地迎接了上去。齊紅霞也興奮地迎上前去。機器人潘小虹很快攔在了她們前面。忽然，這只羊張開了嘴巴，卻露出了狼一樣的牙齒。對著潘小虹就是一口。潘小虹一腳將這羊一樣的野獸踢得打了一個跟頭。

齊紅霞、許小玲看得明明白白，既覺得這野獸的可怕，對于潘小虹的見義勇為，表示感謝。

機器人潘小虹說：“這種野獸，形狀像普通的羊卻長著四只角，名稱是土螻，是能吃人的?！?

忽然，天空一下變得十分昏暗，來了一群兇猛的禽鳥，首先，向機器人王小鋼、潘小虹發(fā)起了攻擊你，接著，又向劉傻子、張洪德、許小玲、齊紅霞撲去。好在她們打開了魔幻背心上的護(hù)衛(wèi)功能，這種鳥沒有辦法啄到他們身上。最終，被機器人強大的電流擊潰。

王可博士說：“這種鳥，形狀像一般的蜜蜂，大小與鴛鴦差不多，名稱是欽原，這種欽原鳥刺螫其它鳥獸，會使它們死去，刺螫樹木就會使樹木枯死?！?