三靈鎮(zhèn)道山，與八宗聯(lián)盟一樣，都是位于迎皇州南部，在太司度厄山的另一邊。

那座磅礴的度厄山脈，范圍極大，其內(nèi)瘴氣彌漫，邪門歪道眾多的同時(shí)，也蘊(yùn)含了無(wú)窮的詭異。

某種程度，與禁區(qū)沒什么區(qū)別了。

而這座山脈，也將迎皇州的南部分割成了兩個(gè)部分。

相對(duì)而，一面還算樂土，至少偶爾會(huì)有笑聲傳出，而另一面則是地獄，哭聲都是一種奢侈，麻木才是唯一的主旋律。

這，就是三靈鎮(zhèn)道山。

也是迎皇州內(nèi)，除了禁地外最大的人間兇土。

其堪比小半個(gè)南凰洲的范圍內(nèi)，彌漫了一百三十七國(guó)，里面有人族，有異族。

無(wú)論白天還是黑夜，這一百三十七國(guó)內(nèi)都沒有太多聲響傳出，不是沒有人，而是活著本就是一種煎熬，眾生都被圈養(yǎng)，只是口糧。

而口糧，沒有說話的資格。

所以，生活在這一百三十七國(guó)的人，都失去了說話的能力，唯一能發(fā)出的聲音，只有凄厲的慘叫。

于是，這里的大地是沉默的，這里的蒼穹也是如此，一片昏暗，日月都很難映照進(jìn)來(lái)，被濃密的烏云籠罩。

唯有一座座骸骨堆積的小山上，以萬(wàn)族血肉之油點(diǎn)燃的幽火，是這片人間兇土的光源。

那些小山的上的骸骨，沒有任何肉，都是骨頭，有的似已經(jīng)放置很長(zhǎng)時(shí)間，有的則是扔過去不久。

放眼看去，這樣的骸骨之山，比比皆是。

每隔五百里，就有一座，密密麻麻，好似將此地化作了林嶺。

可以想象，無(wú)數(shù)年來(lái)，死亡在這里的萬(wàn)族凡俗，數(shù)之不盡。

也正是因這種程度的死亡，使得此地死氣彌漫，壓抑至極。

地面的顏色也在一次次的鮮血浸透下，成了暗紫色，一粒粒沙碩早就被黏連在了一起，成片如氈，觸目驚心。

還有難聞的腥臭彌漫天地，尋常人聞一口必定難忍嘔吐，直至苦膽水也都要被吐出。

而此地也有樹木，只是那些樹木都是紅色，吸收泥土中的血為養(yǎng)分，一顆顆無(wú)比詭異的同時(shí)，上面偶爾還掛著一些赤身的干尸。

風(fēng)中，這些干尸搖搖晃晃，好似肉干一樣，正在被風(fēng)化。

若仔細(xì)去看，可以看到這些干尸的身上，都被刷了一些揮發(fā)氣息之物。

這會(huì)吸引一些天空的兇鳥以及彌漫在四周的詭異，而它們將成為和干尸放在一起烹飪的輔材。

除了樹木，這里還有血湖。

在這片人間兇土內(nèi)，湖泊里無(wú)聲的泛起陣陣氣泡，偶爾有路過的三靈鎮(zhèn)道山弟子，會(huì)頓足喝上一口，神色間大都露出滿足。

許青的法艦，默默的在蒼穹飛過，下方的一切，看的他默然。

隊(duì)長(zhǎng)也是沉默不語(yǔ)，就連戾氣極重的，也都在看到這一切后，有些失神。

許青與隊(duì)長(zhǎng)，曾在太司度厄山內(nèi)，見過一個(gè)自稱小三靈的勢(shì)力，可與這里比較，他們甚至連小都稱呼不上。

無(wú)法比較。

“看似一百三十七國(guó)，可如今已不足百，這也是為何三靈鎮(zhèn)道山近段時(shí)間頻頻外出，掠取小國(guó)來(lái)此的原因?！?

“一百三十七這個(gè)數(shù)字，似對(duì)三靈有特殊意義，所以每當(dāng)他們吃的不足時(shí)，就要補(bǔ)充。”

隊(duì)長(zhǎng)望著大地，輕聲開口。

“可是修為到了三靈這樣的程度，為何又要吞噬萬(wàn)族血肉，這對(duì)他們而，應(yīng)該沒有什么意義才是。”一旁的，很是不解。

“三靈，是南岳鬼帝的三魂所化?！?

許青將師尊當(dāng)初所說之事，告知隊(duì)長(zhǎng)與，同時(shí)他也感受到了自己識(shí)海內(nèi)搬來(lái)的鬼帝山，此刻變的與曾經(jīng)有些不一樣。

似乎，搬來(lái)的這座鬼帝山，在這片范圍內(nèi)，更栩栩如生了。

這讓許青心底很是奇異的同時(shí)，也有了更多的猜測(cè)。

隊(duì)長(zhǎng)聽聞若有所思，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“那就不奇怪了，一身三魂七魄，這里面蘊(yùn)含了我們所不知曉的某種規(guī)則?！?

許青感受了識(shí)海的鬼帝山后，又看著下方的一處血湖，看著正在血湖旁取水的三靈鎮(zhèn)道山弟子，低沉開口。

“按照師尊的意思，那尊鬼帝隕落于此后，使得迎皇州從此不同，那么是不是也可以理解，這片土地上誕生的人，每一個(gè)體內(nèi)都蘊(yùn)含了一絲鬼帝的血脈？”

“若答案是這樣，那么也解釋了為何三靈要頻頻吃下去……實(shí)際上這就是他們壯大自身的方式。”