第一千一百一十八章

“這是怎么回事？我的這一招‘行者無疆’，乃是遠(yuǎn)古圣人尸骸之中留下的永不磨滅的無上道術(shù)，意志所凝練，就算是遇到祖仙，比我高一個境界的存在，都可以安然無恙，什么危險的地方，只要催動這一招，就可以脫離陷阱！怎么會被你從其中抓出來?！?

易天行身體掙扎，眼神之中全部都是恐懼。

看見方寒好像看到了魔鬼之王一般。

遠(yuǎn)古圣人，也要坐化，隨著坐化之后，一身的精氣，神通都會漸漸的消失在時間長河之中，散于天地之間，就連骸骨也要失去靈效。

不過這些圣人參悟的大道烙印，不會消失。

這些大道烙印，大多數(shù)都是一門核心神通。

比如方寒死亡之后，全身精華，甚至小宿命術(shù)都會隨著時間的消失而流失掉，但是本身修成的紀(jì)元神拳，烙印進(jìn)入了靈魂深處，獨創(chuàng)的大道感悟，卻不會消失，會流傳下來，得到傳承。

因為這是一門嶄新的大道，在天地之間具有獨一無二的特性。

是屬于自己的道。

那易天行之所以這么囂張，是在偶爾一次，探尋圣人墓穴，得到了一尊開創(chuàng)出自己大道的圣人骸骨，那骸骨之中，就遺留下來了這一招神通，也是自己大道烙印“行者無疆”，乃是闡述“行者”之道。

出入任何領(lǐng)域，任何國度，任何絕地，施展出這一招，都能夠安然無恙。

依仗這一招，易天行曾經(jīng)挑釁過超越了金仙境界的祖仙，那祖仙要擊殺他，卻還是被他走脫。對方只能夠在他的速度下吃塵。

可惜的是，還是被方寒一把從虛空中抓了出來。

“行者無疆，好一行者無疆，這是行者之道，一門遠(yuǎn)古圣人自己開創(chuàng)出來的道理，和我的自??由之翼，自??由之道，有相互相成的作用。有了這門道術(shù)，自??由之翼，更是相得益彰，從此之后，我跋山涉水，如入無人之境?！?

方寒也頗有一些驚喜。

他沒有想到，隨便殺死一個小人物，就可以得到遠(yuǎn)古圣人的大道烙印凝聚成的神通。

當(dāng)然，其實易天行算不了小人物。是大易教中的天機(jī)三公子，有資格成為圣子，繼承大教的候選人之一。

不過現(xiàn)在，除了超越金仙的存在，任何人在方寒的眼里，都是小角色，小螻蟻，蚍蜉。

剛才易天行逃走，方寒是先就布置好了偷天之道，還有種種禁制法門，但還都被沖破，根本阻攔不住對方的“行者無疆”，在這一剎那，他就施展出了天地一體的境界，使得天地和自己融為一體，化為了造化神器似的存在，這一下，才稍微的阻止了行者無疆的奔跑，從虛空中把易天行抓了出來。

要不是有天地一體的境界，又施展得快，方寒根本無法抓捕住易天行，就算是晉升到達(dá)了祖仙也沒有用處。

對于行者無疆，他好奇到達(dá)了極點。

他不顧易天行的哀嚎，直接大手一抓，深入了對方

的身體，抓住那團(tuán)巨大的符文，狠狠的就提煉了出來。

“??！我的遠(yuǎn)古圣人之道，根本沒有人可以破解！你怎么可以破解！”易天行當(dāng)然致死也不相信，方寒能夠擁有天地一體的至高境界，因為這種境界，就算是遠(yuǎn)古圣人都沒有。

這是造化神器獨有的境界。

方寒根本不理會易天行的咆哮，抓出那團(tuán)“行者無疆”的符文之后，仔細(xì)觀看，就發(fā)現(xiàn)了其中的圖像，是一位高冠博服，一貫飄飄的遠(yuǎn)古圣人，在一片沙漠烈日之下，艱難的跋涉，行走，以極強(qiáng)的意志，在追趕天空中的太陽。

天空中的太陽烈日，永恒的懸掛在前面，那圣人在追趕之中，生命精氣在不但的凋謝，但是他身上的堅毅卻越來越濃烈。

“圣人逐日，猛志常在…….”一股來自遠(yuǎn)古的吟唱，在符文圖畫之中顯現(xiàn)了出來。

這團(tuán)“行者無疆”的符文，其中演化的是圣人逐日的無上意志。追逐大日，永志不息。

這就是“行者無疆”的真正含義。

這團(tuán)符文，其中的力量，極其強(qiáng)橫，蘊(yùn)含的意志，也根本不是普通仙人所能夠理解的，但是方寒卻能夠理解，因為他也開創(chuàng)了紀(jì)元之道，永恒不息，永遠(yuǎn)創(chuàng)造，無限而又不重復(fù)。他對于符文之中，那追逐烈日的圣人，產(chǎn)生了一種由衷的敬意。

那易天行，似乎根本發(fā)揮不了這招“行者無疆”的力量，要不然，就算是方寒天地一體都禁錮不了他。除非是方寒比他高一個境界。