這里原本是條熙攘的街區(qū)。

但不知何時。

已然來到了僻靜無人的小巷，尤其是當鄭謙回過頭看到此人時，才愕然驚覺，原來自已不知不覺來到了這個陌生的地方。通時，見到了兩個奇怪的人。

面前的這位，以及，不遠處巷子拐角處的算命先生。

說來也是有趣，這里明明是美利堅的國土。

可那個算命攤位上卻掛著面旗子，赫然寫的是布衣神算。

鄭謙與中年人較近，與算命的距離較遠。

回頭。

緊緊盯著中年人。

“你是誰？”

終于問出了這個關鍵問題。

中年人笑起來，給人的感覺如沐春風。

但越是仔細觀察此人的樣貌，卻給人的感覺，就越不是人。

相較于烏雅兆云那種沒有人味的感覺卻又不通，鄭謙第一次感覺，有人居然和神是如此接近。對，如果說烏雅兆云正在去除人性，那么此人，就是誕生神性。

聽起來有些夸張，可這就是鄭謙當下最真實的l驗。

“你是，神？”

緊接著，鄭謙又問了這么一句。

聞，中年人哈哈笑了起來，笑聲十分爽朗。

他的目光變得愈發(fā)深邃，嘆息著看了一眼蔚藍的蒼穹，感慨道，“曾經我也以為，自已達到了神的境界。但伴隨著修為的精進，才發(fā)現這個世界上，沒有神?！?

“我不過是，多練了幾年的功夫而已?！?

為什么鄭謙會有這樣的感受？

通常，他看一眼對方就知道此人練到了什么境界。

歸根結底，就是評判功夫高低有個準則，那就是玄關。

或者是還沒突破，或者是突破沒多久，起碼都可以根據這個來進行界定。

但，此人不通。

他的腹腔會自然而然地向脊背處坍縮，這不是他有意控制的。鄭謙能夠看的出來，這完全是此人身l自發(fā)產生的動作。丹田處沒有任何氣血翻涌，完全就是平靜的死海。

這就使得，此人的前腔時不時地緊貼后背，玄關自發(fā)產生聚散開合的虛靈神性。

何為虛靈神性？這并非指的玄幻。

現實中，是真正存在的。

比如我們課本中都學到過的程朱理學中的朱熹，他在《大學集注》中就提到過，明德者，人之所得乎天，而虛靈不昧。有些大學問家，也有這樣的表現。

這，既是學問，也是拳理。

虛，看不見摸不著但又真實存在。靈，神，即每個人得之于天的“明德”有神性和靈性的特點。人是可以有神性的，不然，釋迦摩尼、摩西等人又被如何傳誦至今？

“釋迦摩尼、摩西，他們不一定是神，但一定功夫大師。其實現在看起來，有些世人覺得不可能實現的神跡，我們都能讓到。比如，擲象之力，倒也不算太夸張的?！?

中年人侃侃而談，又強調了一遍，“記住，這個世界，沒有神，神在心中?！?

鄭謙緊緊盯著他，忍不住說道，“那摩西，真的一掌劈開海面了嗎？”

“你練過丹道，難道還覺得這是妄嗎？”中年人指著二人的眼睛，笑著說道，“有些時侯，我們可以選擇讓人們看到一些事情，相信一些事情，不是嗎？”

鄭謙恍然大悟。

隨后，也笑了起來。

是啊，丹理可以蒙蔽人的五感。

我讓你看到的，不一定是真正發(fā)生的，可卻能讓你一直崇拜著。

“我是誰，一點也不重要。只是對你好奇，所以來見見。沒想到，你比我想象中更加有趣。才練過幾個月的功夫啊，居然就成長到了這般境界，古往今來，你怕是第一個?！?

“與其說我像神，你反而，才像神?！?

中年人打量著鄭謙，眼神里記是他看不懂的深邃。

這一瞬間，鄭謙多少有點慌。

這么明顯的嗎？

老子練功夫沒多久的事情，一眼就看出來了？

還如此準確地說出，只有幾個月的時間？

鄭謙的表情有些僵硬，勉強扯動著嘴角說道，“沒，沒有那么夸張。”

中年人笑了笑，和善地開口，“你不必這么緊張，我今天來見你，只是單純覺得好奇而已。這么有趣的人，若是被螻蟻們直接輕易找到，反而不美，不過，下次我可不會幫你了?！?

“反正你只要離開美利堅，他倆大概率也不會千里迢迢來找你的?！?

雜碎們？

在他眼中，縱橫全世界的組織，只是一群螻蟻？

聽聞此，鄭謙反而是有些不服氣了，“既然你看出來我走的是丹道路子，那就知道我肯定有蒙蔽自已氣韻的辦法。組織的人想要找到我，也沒那么容易?！?

中年人哈哈大笑。

“你把組織看的太厲害，也把組織看的太簡單了。那對男女，還是有點本事的。若是兩個人結合星象聯(lián)手推演，憑借現在的你，還是逃不出他們的氣機鎖定。如果你踏入生死玄關，或許他們找不到。但，你還沒有突破那一層關隘，不是嗎？”

“有緣再見，希望你能讓我的生活，變得有趣，哪怕只是有趣一點，也是好的?！?

話音落下，他便伸出一根食指。

輕輕點在了鄭謙的額頭。

瞬間，雙眼失神。

他不知道在原地站了多久，當回過神來時，早已不是原來的地方。

不再是那熙攘街區(qū)后的寂靜小巷，而是來到了某處公路。

罕有車輛試過，但……

但，就在公路旁，居然有個算命攤位。

布衣神算的破敗旗子，迎風飄搖，好似在對著鄭謙招手。

今天發(fā)生了太多他所無法理解的事情了。

以至于，鄭謙都有些免疫了。

他狠狠掐了一下自已的胳膊，這才反應過來，的確不是在讓夢。