仔細(xì)想想，只要站在童阿姨的角度，我就能夠瞬間理解她所說(shuō)的話。

“所以你口中那個(gè)帶著巨大的「善業(yè)」的人，他的出發(fā)點(diǎn)就是「善」？”我問道。

“是的?！蓖⒁厅c(diǎn)點(diǎn)頭，“他做好事沒有什么目的，只是因?yàn)橄胱觯谑蔷妥隽?。他并不是為了從「參與者」身上索取什么所以才建立的組織，他所作的一切事情的出發(fā)點(diǎn)，全都是為了幫助其他人。這份巨大的「善業(yè)」必然會(huì)影響他的命運(yùn)，這就是他的「業(yè)力」。如果說(shuō)這里有誰(shuí)會(huì)因?yàn)椤笜I(yè)力」而獲得善終，我想也只有他了?！?

我不僅明白了「善業(yè)」的意思，還明白了「業(yè)力」的意思。

“孩子，他管這里正常的人叫做「良人」，而瘋掉的人叫做「癲人」。”童阿姨又說(shuō)，“你知道這里的人是怎么稱呼他的嗎？”

“不知道?！?

童阿姨看了看天空，深呼一口氣：“良人王?！?

這……確實(shí)是很有重量的三個(gè)字。

他不是某個(gè)隊(duì)伍的王，也不是「極道」或是「天堂口」組織的王，而是所有人正常人心目中的王。

“只可惜啊……”童阿姨苦笑著搖搖頭，“孩子，你有聽過「好人不長(zhǎng)命」這句話嗎？”

“當(dāng)然聽過……”話音一落我就感覺有點(diǎn)矛盾，于是問道，“童阿姨，按照你的解釋，所謂「業(yè)力」不就是「善有善報(bào)，惡有惡報(bào)」的意思嗎？為什么還會(huì)出現(xiàn)好人不長(zhǎng)命的情況？”

“我說(shuō)過……”童阿姨解釋道，“「善」和「惡」究竟怎樣定義，取決于做這件事的人自己。太過善良的孩子，在做「善事」的時(shí)候，根本不會(huì)定義它為「善事」，所以有一部分「善業(yè)」會(huì)因?yàn)樗麄冏约旱恼J(rèn)知而變?yōu)椤笩o(wú)記業(yè)」，即是不善不惡，業(yè)力不增不減。”

看來(lái)我還是把「業(yè)力」想得太簡(jiǎn)單了，若是展開來(lái)說(shuō)，「善有善報(bào)，惡有惡報(bào)」這八個(gè)字足夠?qū)懴乱黄撐摹?

“所以想靠「業(yè)力」來(lái)獲得「善報(bào)」豈不是一件很難的事情？”我問道，“需要堅(jiān)持行善，還要認(rèn)為自己做得就是「善事」?！?

童阿姨說(shuō)道：“孩子，你有沒有發(fā)現(xiàn)這世上老實(shí)的、善良的人，通常生活并不如意，還有可能被欺負(fù)得很慘？”

是的……我怎么能不知道？

“所以行善本來(lái)就不是一件易事，這世上會(huì)有許多阻力在阻擋著你前進(jìn)?！蓖⒁躺焓帜孟铝宋胰棺由弦桓撀涞念^發(fā)，然后說(shuō)道，“像楚天秋這樣的孩子，將來(lái)的路也只有兩條，要么他能使自己內(nèi)心無(wú)垢，堅(jiān)持本身修成正果。要么一朝成魔，所有「善業(yè)」轉(zhuǎn)化為「惡業(yè)」，但至少現(xiàn)在……「業(yè)力」的走向還是好的?！?

想來(lái)也是可笑，若我是那位良人王，定然不會(huì)在這么久的時(shí)間里無(wú)私奉獻(xiàn)，畢竟人性的本質(zhì)都是丑陋的。

越是付出，對(duì)方就越是索取。

斗米恩，升米仇。

我不知道良人王會(huì)不會(huì)給這些人提供食物，這些一開始能夠讓眾人歡天喜地的東西，在幾個(gè)輪回之后就會(huì)讓人感覺司空見慣。

有食物是應(yīng)該的，沒有的話則是首領(lǐng)無(wú)能，這就是人性。

童阿姨見到我沉默，伸手拉住了我的手，說(shuō)道：

“孩子，若是有朝一日「極道」當(dāng)中有人萌生了退意，不妨讓他們加入「天堂口」，換取善終吧?！眡