下午五點多，衛(wèi)江南一行人在步行了好幾華里的山道之后，終于來到那馬村門口。

一道古老的寨門。

因為年久失修，已經(jīng)非常破敗，似乎隨時都有可能倒下來。

山里天黑得早，這當兒已是夕陽西下，火紅的陽光照射在山間，顯得極其美麗。不過衛(wèi)江南知道，這里無法復制“天臺村”的經(jīng)驗。

那馬村沒有什么特點可，就是一個普通的山村。

既沒有掛壁公路，也沒有“月亮之上”。

四百多人聚居，在大山深處，自然要算是很大的村落了。然而并不如想象中那么集中，百十戶人家錯落地散布在山林之間，木板屋顯得很陳舊。只有寨門之后，聚集有大約二三十戶村民，算是人煙比較稠密。

早已有腿快的村民跑回村里送信，衛(wèi)江南他們抵達寨門口之時，村支書村主任等村干部以及幾位年長的“族老”，站在那里迎接。

看得出來，大家都很激動，也有些緊張。

自古至今，那馬村從未來過這樣的“大官”。

不要說五品“府臺大人”，就算是七品“縣太爺”，也從未踏足過那馬村。

衛(wèi)江南的到來，是可以寫進“村志”的大事（當然，并沒有）。

在雷昭明的引領(lǐng)之下，村支書村主任等人逐一與衛(wèi)江南謝忠誠盧先鋒等市縣領(lǐng)導握手。

很快，領(lǐng)導們就被恭敬地迎接到村里的“祠堂”。

在來的路上，衛(wèi)江南就了解過，那馬村大部分都是姓石的村民。在過去的時代，通姓族人聚集在一起，抱團取暖，抵御自然災害，艱難求存，是十分常見的生存模式。

村民們竭盡所有，拿出各種食品和茶水，招待市里縣里來的大領(lǐng)導。

那馬村的木板屋就是“傳說”中的吊腳樓。

凡是到過吊腳樓的人都知道，這種建筑物最下層就是豬圈和雞籠，氣味是不太好的。好在祠堂下邊并沒有養(yǎng)豬養(yǎng)雞，氣味稍微好一些。

雷昭明不斷地打量著衛(wèi)江南的臉色，生怕衛(wèi)市長不習慣。

但看上去，衛(wèi)江南的表情十分自然，自始至終，沒有任何“嫌棄”的表示。

衛(wèi)江南和村干部以及族老們相談甚歡，了解村里的諸多情況。

石美春到底在十幾年前就已經(jīng)離開村寨，已經(jīng)算是個“外人”了，對現(xiàn)在那馬村的情況自然是不太了解的，更多的細節(jié)，還是需要詢問村干部和族老。

不過話又說回來，這樣一個小山村，本來也并沒有什么太復雜的情況。

貧窮的根源也和其他山村類似。

交通不便，消息閉塞，村民普遍沒接受過什么正規(guī)教育，多數(shù)是文盲或者半文盲。沒有見識也沒有本錢“折騰”。

村里少數(shù)幾棟稍微像樣一點的房子，詢問之下，都是家里有年輕人在外打工，賺到一些工資之后才翻新的。

而那些年輕人也很少回來過，除了過年或者父母“大壽”這種，才會回家一趟。

那馬村在冊人口四百出頭，真正留在山里的，只有三百左右，并且主要是老弱婦孺，大部分青壯年勞動力，都外出務工去了。

讓衛(wèi)江南吃驚的是，這樣的日子，在老一輩村民眼里，居然是很不錯的。相比起過去缺衣少食，一年有大半時間都在餓肚子，現(xiàn)在的生活已經(jīng)好得太多了。