朱惘道：

“太孫，其實(shí)三叔覺得吧，沒有必要卡著不讓去，反正去了也干不了什么，最后劃分地盤不還是得聽朝廷的，你三叔我可不敢有什么歪心思?！?

“現(xiàn)在我們這些當(dāng)親王的都在京師閑的沒事干，有哪個(gè)是愿意做閑散王爺?shù)?？?

“三叔的性子你是知道的，不如你先給三叔一個(gè)將軍身份，就讓三叔去給大明探路?！?

“你放心，去了美洲，三叔絕對(duì)不干涉其他事情，只一門心思的開疆拓土，劃分地盤什么的，三叔絕對(duì)不會(huì)插手?！?

朱雄英笑道：

“三叔，你要真是閑的發(fā)慌，完全可以去天竺啊，天竺那邊正是缺人手的時(shí)候，梁國(guó)公前幾日還給我奏報(bào)希望能多派些人過(guò)去，三叔，依我看，你去正合適?！?

朱惘連忙擺手道：

“太孫，你可別逗三叔了。”

“這天竺和美洲能一樣嗎？”

“倒不是我不愿意在天竺就藩，只是等到天竺打下來(lái)，三叔不是又得搬家嗎？”

“這搬來(lái)搬去的，實(shí)在是叫人心煩，還不如直接在美洲就藩，不僅能為大明維護(hù)在美洲的統(tǒng)治，還不用搬家，這豈不是兩全其美之事？”

朱雄英解釋道：

“唉，三叔，也不是侄兒不想讓你們?nèi)ィ皇沁@美洲的線路還不清楚，這一批遠(yuǎn)征的人雖說(shuō)是回來(lái)了幾個(gè)，但也是九死一生。”

“如果貿(mào)然讓幾位皇叔前往，到時(shí)候出了什么岔子，侄兒拿什么和皇爺爺交代？”

“這件事不瞞你說(shuō)，我早就和皇爺爺商量過(guò)，皇爺爺也不同意幾位皇叔先過(guò)去，這海上可不比陸地，若是在海上失蹤，只怕很難再找回來(lái)了?！?

“等到航線開辟之后，三叔再去也不遲。”

搬出老爺子，朱惘也沒了辦法，只好先行退下。

朱惘離開不久，朱元璋就過(guò)來(lái)了。

“老三這小子走了吧？”

“皇爺爺，走了。”

朱元璋哈哈一笑：

“這臭小子，現(xiàn)在知道頭疼了，當(dāng)初在東瀛的時(shí)候可沒有這樣?！?

“其他人倒是還好，但像老二老三這樣和大孫關(guān)系比較好的，直接就找上門來(lái)，別說(shuō)是你就是咱看著也頭疼?！?

“想去美洲的人實(shí)在太多了，咱估摸著他們大多還是想著那仙家傳說(shuō)，別看老三平日里咋咋呼呼的，但咱聽錦衣衛(wèi)的人說(shuō)了，他府邸里有著不少和尚和道士?！?

“藩國(guó)什么的那都是信口胡謅，這臭小子肯定是被府里的和尚和道士個(gè)忽悠了，要他去美洲尋找仙人遺址?！?

其實(shí)單從地理位置上來(lái)看，美洲不應(yīng)該這般熱門，

民報(bào)上說(shuō)的很清楚，美洲并沒有什么正經(jīng)國(guó)家，大多都是一些原始土著。

地方雖說(shuō)很大，但牛羊這些牲畜什么都沒有。

大家之所以對(duì)美洲如此熱情，很大一部分原因還是出自宗教的關(guān)系，道士和和尚是其中的主力軍。

在明朝，信奉道教和佛教的人非常多，而這兩個(gè)宗教又和東勝神洲有著密切關(guān)系。

在道教中，東勝神洲被認(rèn)為是道教的根據(jù)地。

東勝神洲在佛教中的影響雖說(shuō)不大，但也有所牽扯。

比如說(shuō)在《西游記》中，孫悟空在西牛賀洲學(xué)習(xí)法術(shù)，并與佛教人物如如來(lái)佛祖等有所交集。

道士和和尚們一致認(rèn)為，東勝神洲如此荒蕪，甚至連動(dòng)物都沒有，是因?yàn)橛兄扇舜嬖凇?

不要小看道士和和尚的影響力，在大明的勛貴當(dāng)中很多人都信奉這兩個(gè)宗教。