三休一撩僧袍，跪在地上，給嘉靖行了跪拜磕頭之禮，等著嘉靖說平身。

嘉靖好像忽然睡著了，眼睛閉著，一動(dòng)不動(dòng)，就差沒打呼嚕了。眾人都不敢出聲，只能默默等待。

三休跪了許久，從沒跪過的膝蓋實(shí)在疼得受不了了，微微動(dòng)了一下，試探著想站起來。

蕭風(fēng)笑著提醒：“跪都跪了，若是萬歲沒說話就站起來，一樣是不合禮儀的，你就再忍忍吧。萬歲覺輕，一般睡半個(gè)時(shí)辰也就自然醒了。”

三休咬緊牙關(guān)，一不發(fā)，心說有本事你們就讓我跪死在這里，你們臉上也未必有光彩。

這時(shí)嘉靖才緩緩睜開眼睛，就像剛看見眼前一幕似的，還頗有點(diǎn)驚訝的樣子。

“日本使臣不是自稱佛子，不肯下跪的嗎？這是何故啊？”

黃錦十分認(rèn)真地解釋：“日本使臣無法自證為和尚，所以最后還是按照使臣規(guī)矩，跪拜磕頭了?！?

嘉靖哦了一聲：“那就平身吧，大明與各國(guó)相交，雖有大小上下，但從來都是以德服人的，不在乎這些虛禮。”

主客司的人松了口氣，趕緊喊道：“使臣免禮平身！”

三休氣得一連來了三個(gè)深呼吸。不在乎這些虛禮，你們他媽的掰扯這么半天是干什么呢？

阿彌陀佛，罪過罪過，貧僧不該爆粗。

“蕭天師，貧僧既然已經(jīng)行了禮，和尚身份一事自然也就不用再糾結(jié)了。接著說琉球歸屬問題吧！

琉球距離日本很近，自然是我日本領(lǐng)土。只因琉球仰慕中國(guó)文化，才一直向中國(guó)朝貢當(dāng)藩屬。

如今我日本才是中國(guó)文化的正統(tǒng)，琉球于情于理，自然都該是我日本的藩屬。

如此日本征討琉球，乃是日本內(nèi)部之事，與大明無關(guān)！”

蕭風(fēng)認(rèn)真的聽完，連連點(diǎn)頭：“大師之有理，地域相近，文化歸屬，聽起來確實(shí)是這么個(gè)道理??！”

??？琉球王子目瞪口呆地看著蕭風(fēng)，滿朝文武也都驚恐地看著蕭風(fēng)，連徐階都張大了嘴。

蕭風(fēng)啊，我只是想把你搞出朝堂，并沒想要你的命啊，你怎么自己往死路上跑，還要連帶著禍害大明呢？

只有嘉靖比較淡定，只是微微抬了一下眼皮，就又垂下去了。他現(xiàn)在對(duì)蕭風(fēng)的套路漸漸熟悉了，也更放心了。

三休大出意料，但也暗自欣喜：“天師如此通情達(dá)理，可見大明果然還是禮儀之邦，雖不如日本傳承之多，也相差不多。”

蕭風(fēng)連連點(diǎn)頭：“我大明當(dāng)然是講理的，只是不知日本國(guó)講不講理。大師身為使臣，說的道理日本國(guó)不會(huì)不認(rèn)吧？”

三休忽然又從禿子變成了大師，加上感覺占盡上風(fēng)，自然豪情萬丈，自覺一興邦，慨然開口。

“這是自然，既為一國(guó)使臣，豈有不能代表一國(guó)之理？若是沒有把握的話，貧僧自也不會(huì)說了！”

蕭風(fēng)笑了笑：“那按大師的道理，琉球仍然應(yīng)該是大明的藩屬，而不是日本的，因?yàn)榇竺麟x琉球更近?！?

三休皺眉，這家伙怎么一會(huì)兒通情達(dá)理，一會(huì)兒胡攪蠻纏呢？大明怎么可能離琉球更近呢？

“天師所，有何依據(jù)，不妨拿出來讓諸國(guó)使臣評(píng)評(píng)理?！?

蕭風(fēng)點(diǎn)頭道：“大師可知，大灣自古以來，都是中國(guó)領(lǐng)土嗎？如今大灣也仍是大明治下！”

三休心里一驚，他知道蕭風(fēng)要說什么了：“天師此差矣，大灣島并無哪國(guó)政府統(tǒng)治，一直是海盜群聚之所，說歸屬中國(guó)，并無依據(jù)！”

蕭風(fēng)笑了笑：“我說自古以來，自然是有依據(jù)的。早在三國(guó)時(shí)期，吳王孫權(quán)就曾派一萬官兵到達(dá)大灣島。

當(dāng)時(shí)史書稱為夷洲，你既然自詡通曉中國(guó)文化，對(duì)此就不該不知道。此后歷朝歷代，都未與大灣島斷了聯(lián)系。

尤其是元朝，更是曾在臺(tái)灣設(shè)流官巡檢。到了我大明朝，大明福建漁民往來大灣島，如入自家庭院。

這些若不能說明大灣島屬于中國(guó)，難道你日本國(guó)有什么更有利的證據(jù)，證明大灣島不屬于中國(guó)的嗎？”

三休想來想去，決定不能被蕭風(fēng)牽著鼻子走，要換一條賽道再開車。

“自古無主之地，爭(zhēng)來奪去，不足為憑。

拋開這些歷史不談，如今大灣島上分明是各路海盜聚集停腳之地，我們要看現(xiàn)在！”

蕭風(fēng)奇怪的看著三休：“大師是說，一個(gè)地方歸屬于誰，不用看歷史，只要看現(xiàn)在誰實(shí)際占領(lǐng)就行嗎？”

三休剛要回答，忽然意識(shí)到這話中的陷阱，頓時(shí)閉上了嘴。蕭風(fēng)看著他，冷笑道。

“若然如此，難怪日本國(guó)敢悍然占領(lǐng)琉球。你們心里想的就是，反正占完了就成了現(xiàn)在了，至于歷史上歸誰，誰管他？

這樣一來，任何地方，誰占了就是誰的，不用管以前的歸屬。

那就是誰能打誰就搶唄，這就是你們?nèi)毡緡?guó)的道理嗎？這就是你們?nèi)毡緡?guó)的文化嗎？”

三休知道不開口不行了，苦笑道：“是貧僧失了，并非如此。天師說大灣島曾歸屬中國(guó)，貧僧沒有異議。

只是從實(shí)際上看，大明確實(shí)已經(jīng)很久沒有派人到大灣島去了。

既無駐軍，又無流官，說大灣島歸屬大明，也有些勉強(qiáng)吧？”

蕭風(fēng)心里暗暗點(diǎn)頭，這和尚當(dāng)真不簡(jiǎn)單。很多對(duì)手一旦被抓住痛腳，就會(huì)手忙腳亂，多語失。

但三休和尚卻能迅速止損，并且始終試圖掙脫蕭風(fēng)的思路。

他提出實(shí)際上大灣島的歸屬比較模糊，就是因?yàn)樗靼滓粋€(gè)關(guān)鍵道理。

他今天來不是一定要爭(zhēng)勝的，而是削弱大明對(duì)藩屬國(guó)的影響力的。只要大明表現(xiàn)出不講理的態(tài)度，那就夠了。

藩屬國(guó)對(duì)大明的歸心，除了對(duì)其強(qiáng)大國(guó)力的敬佩，更多的是文化上的歸屬。

若是只靠武力征服，那么武力一旦衰弱，自然就沒人叼你了。

蒙古人征服了半個(gè)地球，最后武力值一減弱，龐大的帝國(guó)立刻分崩離析，灰飛煙滅，這就是沒文化的原因。

大唐盛極而衰，改朝換代，世界各國(guó)仍念念不忘盛唐景象，各地移民仍以唐人為榮，就是文化征服的原因。

大明雖不如大唐那么牛叉，但也不乏忠實(shí)粉絲，大明被滿清滅國(guó)后，朝鮮一直使用崇禎年號(hào)到265年！

崇禎皇帝作為一個(gè)比較短命的朝代，卻擁有歷史上最長(zhǎng)的年號(hào)，堪稱前無古人，后無來者！這就是文化正統(tǒng)的威力！

想想看，你翻開一本朝鮮史書，上面赫然寫著崇禎二百六十五年，發(fā)生了什么大事，如何如何，你是什么感覺？

所以三休和尚的任務(wù)就是讓各國(guó)使臣感覺大明不講理，一個(gè)不講理只講武力的國(guó)家，人心就會(huì)散，隊(duì)伍就會(huì)不好帶了！

所以他提出現(xiàn)在大灣島上沒有明朝駐軍，也沒有明朝官員，說是大明屬地比較勉強(qiáng)，就是這個(gè)目的。

他說的是人之常情，蕭風(fēng)若不能做出合理解釋，即使有前面自古以來的鋪墊，其他使臣自然也會(huì)覺得大明有點(diǎn)不講理。

那三休和尚就不勝而勝，大明就不敗而敗。

蕭風(fēng)淡然一笑：“大師啊，你怎么知道大明在大灣島沒有駐軍和官員呢？”

三休和尚一愣：“大灣島離日本國(guó)不遠(yuǎn)，大灣島上若有大明駐軍，我們國(guó)內(nèi)自然會(huì)知道的吧?！?

蕭風(fēng)笑道：“大明這幾十年來，一直在大灣島上有大明駐軍，且有官員多次造訪！”

三休和尚笑道：“那就請(qǐng)?zhí)鞄熋鞔_地說出來，是哪一支軍隊(duì)，又是哪一位官員？

若是說不出來，豈不像貧僧的度牒一樣，無法證明嗎？”

蕭風(fēng)笑道：“駐軍是大明水師第一艦隊(duì)，鎮(zhèn)海艦隊(duì)。管理的官員是大明三品鎮(zhèn)海將軍，汪直！