苦禪大師何等聰慧，瞬間就明白了蕭風(fēng)問題里的陷阱，因此他知道，自己絕不能正面回答。

若直接回答不應(yīng)該，別說朝廷會(huì)因此更厭惡和打壓佛門，就是那些飽受倭寇荼毒的江南百姓也不會(huì)答應(yīng)。

若直接回答應(yīng)該，那就是說自己作為一個(gè)和尚，是贊同蕭風(fēng)帶兵去殺人的。

蕭風(fēng)殺倭寇的原因，是倭寇殺了大明百姓，這不正是冤冤相報(bào)嗎？

“真人此問，涉及朝廷，佛門不入世，貧僧是出家人，不能妄議朝政，請(qǐng)真人見諒?！?

趙文華提到嗓子眼的心總算放下了，心里暗贊老和尚很機(jī)警嘛，蕭風(fēng)這個(gè)混蛋給人挖坑可是出了名的！

“大師既然不肯妄議朝政，那朝廷尊道抑佛，也是朝政，大師為何卻要妄議呢？

難道是朝政不涉及自己，就不妄議，涉及自己了，就要妄議嗎？這和那些自私的小人有何區(qū)別？

各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜，事不關(guān)己時(shí)，云淡風(fēng)輕，事關(guān)己身時(shí)，暴跳如雷，這就是大師的修行嗎？”

苦禪大師此時(shí)已經(jīng)不僅是皺眉頭了，臉上能皺的地方幾乎都皺起來了，花白的胡須微微抖動(dòng)，顯然是不太淡定了。

“真人口舌之利，貧僧早有耳聞，今日一見，名不虛傳。不過真人一味詭辯，也只是小道而已。

貧僧只說一點(diǎn)，即可說明佛門為大道之理，不辯自明。真人可愿聽嗎？”

蕭風(fēng)笑了笑：“不愿聽?！?

嗯？所有人都驚呆了，趙文華更是差點(diǎn)跳了起來，你，你他媽的，怎么不按套路出牌呢？

苦禪大師也驚呆了，不知所措的看著蕭風(fēng)，不知道自己接下來該說什么，難道起身就走嗎？那好像不行吧。

前面自己被蕭風(fēng)問得東躲西藏，不肯正面回答，有耳朵的人都能聽出來自己落于下風(fēng)。現(xiàn)在自己要反擊了，總不能因?yàn)槿思也辉嘎牼筒徽f了吧。

“真人是害怕了嗎？”

“不害怕?！?

“那何以不愿聽？”

“大師，不愿聽就是害怕嗎？”

“真人，不害怕就不該不愿聽啊?！?

蕭風(fēng)微微一笑：“大師，聽說南京城外，秦淮河上，十里胭脂淘做水，半城錦繡織為天，在下一直想見識(shí)見識(shí)，不知大師可愿同游？”

堂上堂下頓時(shí)嘩然，秦淮河上是什么地方？是個(gè)人都知道，那是大明最大的流動(dòng)青樓，一座座花船上，掛的都是帶字的紅燈籠啊！

蕭真人，竟然要拉著苦禪大師，去逛秦淮河！一個(gè)道士帶著一個(gè)和尚，去逛青樓，這是什么神仙組合??！

苦禪大師這次真的沉不住氣了，白須狂抖，但他畢竟是高僧，很快就冷靜下來。

“真人玩笑了。”

“大師不愿去嗎？”

“出家人，不該踏足煙花之地，自然是不愿的?！?

“大師是害怕了嗎？”

嗯？在這兒等著我呢？苦禪長長的吐了一口氣，無奈的看著蕭風(fēng)。

“真人，貧僧明白你的意思。你若不愿聽，我不問就是了?！?

“我愿意聽啊?！?

“你……你剛才還說不愿意聽?！?

“我剛才不愿意聽，現(xiàn)在愿意聽了，難道你結(jié)緣傳道之時(shí)，還會(huì)因?yàn)閯e人之前不愿意聽，后面就不肯再傳道了嗎？”

“這……自然不是，只是真人既然愿意聽，之前何必還要如此無理取鬧呢？”

“難道你結(jié)緣傳道之時(shí)，面對(duì)一個(gè)放下屠刀想結(jié)緣的人，還要苦苦追問他，既然你要放下屠刀，之前何必還要拿著屠刀嗎？”

苦禪閉上眼睛，調(diào)息了一盞茶的功夫，再睜開眼時(shí)，終于表情和語氣都恢復(fù)了平靜，至少看起來是這樣的。

“真人，我要說的證據(jù)就是，佛門來自外域，卻在天下廣為流傳，信徒眾多。

即以中原為例，歷朝歷代，多有毀佛滅佛之舉，然佛門歷經(jīng)千年而不絕。

道門起源于中原，歷朝歷代也少有滅道之舉，然道門在中原尚且難比佛門，更別說中原之外，幾乎不出國門！

大道行，小道不行，這足以證明佛門為大道，而道門為小道！”

精彩呀，趙文華終于沒控制住，跳了起來，然后見蕭風(fēng)和眾人都看向他，十分尷尬地彎腰揉腿。

“這腿最近受涼了，動(dòng)不動(dòng)就抽筋，哎呀，真是好疼啊，哈哈哈，好疼啊?！?

蕭風(fēng)看著苦禪，見他垂下眼皮，一副勝券在握的淡定神情，忽然笑了起來，倒把苦禪笑愣了。

“真人何故發(fā)笑？”

“苦禪大師，佛家講因果，講的年頭太多了，慢慢地就混淆了因果的關(guān)聯(lián)。所謂有因必有果，有果必有因，對(duì)嗎？”

“正是如此，有何不妥嗎？”

“大師以佛門傳播多地，信徒眾多為果，以道門不出國門，固守中原為果，倒果為因，得出佛門是大道，道門是小道的結(jié)論。

那請(qǐng)問大師，天下是讀書人多呢，還是和尚多呢？”

苦禪大師一愣，這個(gè)問題就是傻子也知道答案，是決不能胡說八道的：“自然是讀書人多。”

“那按大師的說法，儒家人數(shù)最多，自然是比佛門還要大的大道了？”

“這……卻不能這樣說，佛門曾遭遇過毀佛滅佛，但讀書人卻是朝廷所保護(hù)的……”

“秦始皇也曾焚書坑儒，五胡亂華也曾專殺衣冠，黃巢不第而反，也殺過不少讀書人，就說最近的元朝，讀書人死的不比和尚多？”

“這……讀書人雖多，但若是算上信仰佛道的善男善女們，佛道就不比讀書人少了……”

“哦，若是不必當(dāng)和尚或讀書，只要心向往之的就算，那佛門就更得輸?shù)靡粩⊥康亓恕?

所謂萬般皆下品，惟有讀書高，咱們不妨搞個(gè)現(xiàn)場調(diào)查好了。”

蕭風(fēng)提高聲音：“各位百姓，你們摸著良心說，是希望自己的兒子讀書，還是希望自己的兒子當(dāng)和尚？”

這個(gè)調(diào)查其實(shí)沒什么意義，除了極個(gè)別的百姓之外，其他百姓別說是摸著良心，就是摸著任何部位時(shí)，都絕對(duì)是碾壓式的選擇讓兒子讀書。

苦禪大師無奈的看著一面倒的答案，不甘心的反駁：“我們比的是佛門和道門，真人把儒家拉進(jìn)來干什么？”

蕭風(fēng)笑道：“一個(gè)只修紅塵俗事的儒家，都能在數(shù)量上碾壓佛門，難道大師還認(rèn)為信徒多少，區(qū)域大小能證明誰是大道誰是小道嗎？”

苦禪啞口無，過了半天才轉(zhuǎn)攻為守，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己一開始就發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，很可能是個(gè)愚蠢的決定。

“真人思維縝密，辭犀利，貧僧自愧不如。那依真人之間，道門與佛門，哪個(gè)大，哪個(gè)小呢？”

蕭風(fēng)笑了笑：“若是讓我說，當(dāng)然是道門大，佛門小?！?

若是這話剛一開始時(shí)說，堂上堂下必然一片嘩然，但此時(shí)眾人已經(jīng)被蕭風(fēng)震服，竟然鴉雀無聲的等著他繼續(xù)。

“大師以為，何為道？”

苦禪大師學(xué)識(shí)淵博，有道高僧，自然不會(huì)只看佛經(jīng)，否則也不敢自信的和蕭風(fēng)論道了，當(dāng)下回答。

“萬事萬物之理為道，天地陰陽之始為道。”

“萬事萬物之中，包括佛嗎？”

“佛不在三界五行之中，應(yīng)該不包括?！?

“佛是真實(shí)存在的嗎？”