結(jié)束會(huì)議，陳飛帶著域主這個(gè)新身份，回到了地球。

相比于其他各方世界，地球的問(wèn)題更多也更復(fù)雜。首先是天魔弄出的天人、地人、凡人、奴人四等人的劃分，必須馬上廢除。

然后便是地球上依舊還存在的數(shù)量不少的天魔，必須盡快處置。

膽敢正面反抗著，陳飛毫不留情，直接當(dāng)場(chǎng)斬殺。

對(duì)于剩下表示愿意臣服的天魔，陳飛也沒(méi)掉以輕心，讓人進(jìn)行檢舉調(diào)查。一旦發(fā)現(xiàn)這些天魔，在地球上做過(guò)重大惡行，將他們集中起來(lái)，陳飛當(dāng)眾宣判斬殺。

最后沒(méi)有大惡的天魔，陳飛留了他們一條性命。但也全都加以限制，以防后續(xù)出現(xiàn)什么意外。

以雷霆手段解決掉地球的天魔問(wèn)題后，陳飛還是不得不面對(duì)一個(gè)巨大的考驗(yàn)，那便是華夏今后該何去何從。

在天魔統(tǒng)治的這段時(shí)間內(nèi)，華夏人淪為最底層的奴人，各方面發(fā)展都受到不少限制。

雖然現(xiàn)在陳飛為華夏人摘掉了奴人這頂帽子，但限制華夏人最為核心的一大要素，還是沒(méi)法改變。那便是華夏人的實(shí)力。

因?yàn)樯窈Ｖ心俏粗慕疲A夏人的修為，被牢牢的禁錮在了元胎境之下，最高只能到元魂境九重。

有這層枷鎖在，就算陳飛廢掉了奴人，但隨著實(shí)力的差距，華夏人還是會(huì)淪為地球最底層的存在。

為了解決這個(gè)問(wèn)題，陳飛拉著木玉卿等人商量了不少。

最終，陳飛決定，重開(kāi)華武閣，吸納更多的學(xué)徒，重點(diǎn)培養(yǎng)華夏修士。

當(dāng)然，重開(kāi)的華武閣，只能解決華夏中低層武道力量的欠缺。對(duì)于高層修士，還是沒(méi)有太好的解決辦法。

對(duì)此，陳飛目前只想到了一個(gè)可能有效的辦法，那便是修行《玉清經(jīng)》。

《玉清經(jīng)》對(duì)神魂有特殊的增益功效，對(duì)天魔的最大殺手锏——魂技，有著巨大的克制效果。

而華夏人神海中的那未知禁制，也算是神魂問(wèn)題之一。修行《玉清經(jīng)》之后，對(duì)禁制也有一定的削弱效果。

原本的《玉清經(jīng)》，陳飛也教過(guò)身邊的親朋好友，讓他們修行過(guò)，但都因晦澀難懂，而罕有進(jìn)展。

而現(xiàn)在，《玉清經(jīng)》補(bǔ)全完整之后，修行難度就降低了許多。雖然還是頗為晦澀，但稍高的天賦，就能入門(mén)了。

因此，陳飛決定，除了身邊的親朋好友之外，他還會(huì)在華武閣中挑選核心弟子，傳授《玉清經(jīng)》。中信小說(shuō)

而且，這只是開(kāi)始的試點(diǎn)，一旦效果不錯(cuò)。陳飛會(huì)公開(kāi)完整版的《玉清經(jīng)》，號(hào)召全民修行。

甚至，陳飛也不介意向其他小世界傳播《玉清經(jīng)》。

計(jì)劃定下之后，眾人迅速忙碌了起來(lái)。

木玉卿公開(kāi)露面，在京城宣布華武閣的重開(kāi)。

整個(gè)華夏乃至于地球武道界，都為之震動(dòng)，無(wú)數(shù)修士紛紛趕往京城，想要加入華武閣。

甚至，還有其他小世界的修士，聽(tīng)聞華武閣的背后是陳域主之后，也紛紛趕來(lái)，爭(zhēng)搶著要加入華武閣。

對(duì)此，陳飛來(lái)者不拒，只要符合要求，統(tǒng)統(tǒng)收入。

如此一來(lái)，華武閣的規(guī)模，較之當(dāng)初，擴(kuò)大了不少。

如果說(shuō)當(dāng)初的華武閣，是整個(gè)地球的武道圣地。那么現(xiàn)在，華武閣可以稱為整個(gè)飛星域的武道圣地了。

木玉卿自感實(shí)力不夠，有些不夠格擔(dān)任華武閣閣主。于是將陳飛拉了回來(lái)，給他安了個(gè)名譽(yù)閣主的稱號(hào)。