第一千六百九十二章萬(wàn)道歸于劍途

悟道臺(tái)上，蘇奕神色恬靜空靈，渾沒有一絲蘇醒的跡象。

可在他身上，一場(chǎng)翻天覆地的蛻變正在上演。

體內(nèi)仙元空間變得愈發(fā)浩渺和廣袤，呈現(xiàn)大而無(wú)量，如淵如獄般的氣勢(shì)。

仙元空間容納一身道行于其中，修為根基越深，開辟出的仙元空間就越大越堅(jiān)固，所能容納的仙元就越多。

仙元空間”無(wú)比玄妙，就如一方宇宙，可容諸般大道于其中，衍化為日月星辰、天經(jīng)地緯、山河萬(wàn)象。

一些根基雄渾者，更可將自身仙元空間衍化成不同的形態(tài)！

如此一來(lái)，隨著道行越深，境界越高，所執(zhí)掌的仙道法則越雄厚，這些在仙元空間內(nèi)衍化出的奇妙景象，甚至能具顯出來(lái)！

前世，王夜就曾在仙元空間中，衍化出三十三重劍域！

在其踏足仙道之巔時(shí)，隨著一身道行運(yùn)轉(zhuǎn)，抬手之間，就能讓三十三重劍域橫空而出。

蘇奕當(dāng)初在踏足宇境之后，所開辟的仙元空間內(nèi)，則衍化為九獄劍的形態(tài)！

只不過(guò)在那時(shí)候，由一身大道法則所凝聚的“九獄劍”，極為虛幻模糊，靜靜懸浮在那。

而現(xiàn)在，隨著蘇奕道行突破至虛境，仙元空間內(nèi)的“九獄劍”，則變得凝實(shí)起來(lái)，給人以厚重之感！

一柄劍的形態(tài)而已，就如橫亙?cè)跓o(wú)垠大墟之上，永恒不朽，可鎮(zhèn)壓諸天界域，古今未來(lái)！

而隨著蘇奕修為蛻變，他的道軀、神魂同樣在蛻變，每一寸肌膚都在氤氳道光，一呼一吸之間，一如奇妙的道音在律動(dòng)。

“這他娘是虛境真仙能夠擁有的氣息？”

燭幽大鵬鳥喃喃，眼珠子凸顯，很是震撼。

蘇奕那一身氣息的變化，盡數(shù)被它看在眼底，越看越是心驚，越看越震撼。

到最后，它的認(rèn)知都快要被顛覆。

虛境，仙道四境的第二個(gè)大境界。

虛者，空也。

踏足此境，參悟虛實(shí)、明辨真?zhèn)危?

唯有勘破虛實(shí)，才能對(duì)大道的認(rèn)知和領(lǐng)悟得到進(jìn)一步的蛻變。

故而，證道虛境之仙，被稱作“真仙”，代指的就是在此境中，勘破虛妄和虛幻，求索出一條直指仙道本質(zhì)的道途！

也只有臻至此境，以后才有機(jī)會(huì)，去將一身所掌握的大道徹底融為一爐！

可蘇奕那一身的氣息變化，讓燭幽大鵬鳥都無(wú)法相信，這是一個(gè)虛境真仙能夠擁有的！

“大驚小怪?！?

天算子心中雖然也很震驚，神色間卻故作淡定，“在宇境修為時(shí)，他便可輕松鎮(zhèn)殺絕世仙君，似這等恐怖的底蘊(yùn)，當(dāng)真正證道虛境時(shí)，早注定不可能是尋?？杀?。”

“別忘了，剛才他所經(jīng)歷的那一場(chǎng)破境之劫是何等禁忌！”

燭幽大鵬鳥連連點(diǎn)頭，道：“那你說(shuō)，蘇道友在踏足虛境后，會(huì)否已具備對(duì)抗仙王之力？”

天算子眼皮狠狠一跳。

他沉默片刻，道：“不好說(shuō)，仙王級(jí)人物，皆已是在仙道之上封王的角色，而你應(yīng)該清楚，妙境所掌握的神通、法則皆遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于圣境仙界?！?

“簡(jiǎn)而之，圣境和妙境，看似只是一個(gè)大境界的區(qū)別，實(shí)則是兩個(gè)截然不同的大道領(lǐng)域。”

“蘇道友如今才剛踏足虛境，連圣境都不是，哪怕底蘊(yùn)和道行再逆天，可要去和仙王對(duì)抗，修為上的差距依舊太大?！?

說(shuō)到這，天算子話鋒一轉(zhuǎn)，“不過(guò)，蘇道友和他人不同，修為上的短板，足可以用其他方面的力量來(lái)彌補(bǔ)，比如他的劍道造詣、所掌握的神通秘術(shù)、以及那超乎想象的戰(zhàn)斗手段和智慧?！?

“簡(jiǎn)單而，我唯一可以肯定的是，如今的蘇道友，去和妙境初期的仙王抗衡，應(yīng)該問題不大！”

燭幽大鵬鳥聽罷，不禁感慨，“若真如此，這古往今來(lái)的歲月中，蘇道友足可稱得上舉世無(wú)雙了！畢竟……以前可根本就沒聽說(shuō)過(guò)，有哪個(gè)虛境真仙可以去和仙王對(duì)抗?！?

天算子深以為然。

不過(guò)，他比任何人都清楚，在某些時(shí)候，根本不能用境界高低來(lái)看待蘇奕！

看一看前段時(shí)間第七天關(guān)那些仙王是怎么死的。

看一看那六位異域魔族的魔王，又是如何被誅的。

這豈是境界強(qiáng)弱可以解釋？

時(shí)間點(diǎn)滴流逝。

匆匆又過(guò)了半天。

悟道臺(tái)上，蘇奕悄然睜開眼眸。

“以前的我，簡(jiǎn)直就是緣木求魚，騎驢找驢。”

他心中感慨。

無(wú)論是種種前世，還是今世修行，他求的一直是在劍道路上謀求更高的突破。

可在踏足仙道之后，他在參悟大道時(shí)，卻陷入了一種可笑的迷障中。

原因很簡(jiǎn)單，他一直試圖找到一種大道力量，能夠?qū)⑤喕?、玄墟這樣的禁忌大道徹底融合。

就好比是找一個(gè)爐子，把自身的大道融入其中。

可無(wú)論是輪回，還是玄墟，皆堪稱禁忌般的大道奧義，近乎于至高無(wú)上，這等情況下，又去哪里去找能夠融合這兩種禁忌奧義的大道？

而現(xiàn)在，隨著在悟道臺(tái)上陷入頓悟境地，蘇奕認(rèn)真梳理過(guò)往道途，不斷推演自身大道法則，最終卻驀地醒悟。