第677章學學土八路
“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”冉明深信這句話。錢雖然不是萬能的,但是沒有錢卻是萬萬不能的。戰(zhàn)爭的機器一旦開動,牽扯到的將不是一兩個人而是無數(shù)人的利益。
就像魏國這次出征笈多,光動用的戰(zhàn)兵是兩萬五千余人,輔戰(zhàn)民夫四萬余人,這其中就涉及到了六萬五千多個家庭的利益。如果光依靠國家大義的號召,軍隊或許因為會在戰(zhàn)爭中獲得利益,而采取擁護,但是四萬多名民夫則沒有任何利益,他們則會采取抵制心理。久而久之,百姓就會失去對擴張的熱情,失去對國家戰(zhàn)爭的支持。
在后世,對于日本侵略中國。大多數(shù)專家都認為普通日本百姓是無辜。事實上日本普通百姓是無辜的嗎?如果相信這句屁話,腦袋就真的進水了。在中日甲午戰(zhàn)爭開始前,日本政府面向社會發(fā)行了五千萬(這個數(shù)字折合多少美元,程志沒有查到相關資料)戰(zhàn)爭公債,戰(zhàn)后公債的收益率高達百分之一百七十九。無數(shù)普通百姓或許是因為他們的愛國熱情而購買了戰(zhàn)爭公債,但是依靠發(fā)行戰(zhàn)爭公債吸引全民支持戰(zhàn)爭這是日本的創(chuàng)舉。隨著日俄戰(zhàn)爭、等一系列的勝利,在侵華前夕的三十多年時間內,依靠戰(zhàn)爭日本普通百姓獲得了巨大的利益。
所以這也是為何日本女子寧愿賣身也要支持日本的侵略戰(zhàn)爭。
相反中國在這方面做得就差得太多了,既使?jié)h武帝時期,發(fā)動漠北戰(zhàn)爭,動員了七十萬民夫,這就是七十萬個家庭被無償征用了家里主要勞動力,這是相當于總六百八十七萬戶的十分之一。然而,這些民夫因為戰(zhàn)爭、饑餓、疾病、瘟疫等諸多原因,而死傷十之七八。而整個漢武帝中后期,總人數(shù)反而下降了五百多萬人口,無數(shù)自耕農因而破產(chǎn)。百姓因為支持國戰(zhàn),因而家破人亡,你還會怎么指望人家支持國家戰(zhàn)爭。同樣這樣的事情還發(fā)生在楊廣身上,楊廣打敗突厥,繳獲了大量的牛羊馬匹,可是楊廣寧愿把這些牛羊餓死埋掉,也不會獎賞給普通百姓。
其實魏國在這方面做得確實不錯,冉閔在永興時間,每次發(fā)動戰(zhàn)爭,都把戰(zhàn)爭繳獲物資按照功勞大小,獎賞給有功將士還有支持冉閔的百姓,這樣也就得到了百姓的忠實擁護。為何冉閔在山窮水盡之時,鄴城仍然可以抵抗到底的真正原因。但是隨著總人口的增加,像這種無償賞賜的辦法已經(jīng)沒有辦法執(zhí)行了。冉明雖然沒有想到依靠發(fā)動發(fā)行戰(zhàn)爭公債的方式補償百姓的損失,可是冉明卻加大了對隨軍民夫,以及戰(zhàn)略物資生產(chǎn)環(huán)節(jié)的補償。從而依靠利益吸引百姓支持戰(zhàn)爭。
沒有利益引導的戰(zhàn)爭,注定得不到百姓的支持,所謂得民心者得天下,只不過是得到大多數(shù)既得利益的擁護。其實魏國這些時間在這方面做得都很好,為了讓隱戶自動浮出水面,冉明向冉閔建議,取消了人頭稅等一系列雜稅,這些躲在山林之中的隱戶、逃戶、黑戶,依附在士族門閥名下的蔭戶都紛紛浮出水面。
為了增加自耕農的數(shù)量,冉明可以煞費苦心。他增加了奴役稅,只要賣身給士族門閥或士紳豪強的奴仆,提高了他們的交稅的比例。原本每年六百錢的奴役稅,上升至三千錢。既士族每使用一名漢人奴仆,則需要繳納三千錢的稅。如果逃稅,則加倍處罰力度。這樣以來,則避免了漢朝以來形成,門閥動不動就奴仆數(shù)千上萬的情況。想要使用上萬漢人奴仆,這就需要三千萬錢,這樣沉重的稅率,讓士族門閥依靠傳統(tǒng)的農耕方式,根本劃算。
但是若采取夷籍或胡人為奴仆,則沒有這方面的限制,同樣使用萬名奴仆,使用胡人的成本,只有漢人奴仆的三分之一。
正所謂有什么樣的主君,就會有什么樣的臣。上有所好,下有所效。官僚的特征就是一切唯上。簡單的來說,一個好大喜功的主君,底下官員不說全部,至少大半都是馬屁精。同理,一個勤儉發(fā)奮的君主,手下的大臣雖然不可能個個都奉公守法,忠心王事,但最起碼最起碼,做做樣,所有人都會的。
在后世天朝**時,為了吸引外商投資,地方政府可以霸氣外露,誰敢與外商為難,就是與政府為敵。在沒有底線的偏袒之下,地方政府畏洋如虎,下面的百姓自然不敢與政府作對。結果倒好,崇洋媚外,就此種下了因子。只能說這是官僚的尿性。
冉閔的政策是以漢為主,歸化為輔,雖然不能像天朝那里**江山一遍紅,至少漢人在人格尊嚴上有所保障。至少無論胡**利有多大,他們都不敢欺壓漢人百姓,哪怕這個漢人百姓只一介草民。在這個政治格局下,崇漢尊漢漸漸的行成了風潮。
三倍的做工薪水,讓隨軍的民夫一個個高興的滿臉通紅。不能自已。雖然在戰(zhàn)斗中,民夫也有可能出現(xiàn)傷亡,特別是戰(zhàn)爭不利的情況下,可是看到官府頒布的政策,因公犧牲,撫恤金二十萬錢,這個數(shù)字并不算大,關鍵是還有半稅二十年的好處。參與遠征的民夫,基本上不識字,他們找識字的人給他們算了一筆帳,看看他們可以得到多少好處。當他們知道自己的好處有多少時,這個送行的場面,就變了味道,不再是一片悲壯,而變得喜氣洋洋。中國的百姓就是這樣淳樸。
誓師出征,冉閔登臺動員道:“朕在鄴城,等候爾等得勝歸來?!?
冉明以及麒麟衛(wèi)士卒、四萬余民夫高聲吼道:“決不負陛下所望!”
作為魏國的太子,也是魏國有名的大將之一,領兵出征是不可避免的,謝道韞、劉嫝等諸女早已有了心理準備,除了些許傷感,卻沒有多少抵觸。至于冉昐和冉昀,他們只有七歲,在后世還是玩泥巴的年紀,在這個時代,然而,他們出身在皇家,自然比尋常孩子更加早熟。
在送行的路上,冉昐和冉昀為首,身穿精致的小皮甲,帶著冉明的十數(shù)個子女,一口稚嫩的聲音:“恭祝父王旗開得勝,凱旋歸來!”
七歲的小人兒,說出這樣的話,冉明不用猜也知道這是有人教的。不過子女的教育,還輪不到冉明做主,在冉閔看來,未來接班人的培養(yǎng)是無比重要的大事。