草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)，天空中日月交替，晝夜輪回，這一番景象在地球上再正常不過(guò)，但在黑淵卻是天大的異象，一開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)候，讓百族都感覺(jué)到無(wú)比的驚恐，還以為是世界毀滅的前兆，等到蚩伯等人出面解釋之后這才心安，久而久之，他們也習(xí)慣了。

祖山上，蘇銘盤(pán)膝坐在大殿中央，他的身前，那一團(tuán)拳頭大小的息壤漂浮在半空之中，被太陽(yáng)真火灼燒著，息壤乃是天地神物，能夠自我生長(zhǎng)，自然不怕太陽(yáng)真火的灼燒，反倒是被黑潭浸潤(rùn)的黑暗法則力量不斷的被燒融減少，最終出現(xiàn)在蘇銘身前的是一把金黃色的土壤，散發(fā)著一股勃勃生機(jī)，不斷的翻滾、旋轉(zhuǎn)，每一分一秒都在長(zhǎng)大，只是速度有點(diǎn)慢。

蘇銘收起太陽(yáng)真火，金烏太陽(yáng)從通道緩緩的上升，天空中的太陰月輪重新變得黯淡，黑夜遠(yuǎn)去，黑淵變成了白天，百族之人又開(kāi)始起床做飯，飯后勞作，上山打獵、圈養(yǎng)動(dòng)物以及采摘野果還有的已經(jīng)開(kāi)始在蘇銘的指點(diǎn)下開(kāi)始種植作物。

蘇銘沒(méi)有起身，現(xiàn)在太陰月輪與太陽(yáng)真火的交替已經(jīng)成為了祖山法陣的職能，一開(kāi)始只是蘇銘需要利用太陽(yáng)真火灼燒息壤，只是金烏太陽(yáng)對(duì)于百族來(lái)說(shuō)尤為重要，權(quán)衡了許久，蘇銘決定模擬地球上的晝夜，以太陰月輪代替金烏太陽(yáng)，一開(kāi)始蘇銘還怕引起恐慌，還準(zhǔn)備了許多說(shuō)辭，但是日月騰空、晝夜交替的那一刻，夸錘、蚩伯、霧隱等老一輩的人老淚縱橫，大呼神跡。

蘇銘也發(fā)現(xiàn)，這樣的模擬對(duì)于整個(gè)黑淵來(lái)說(shuō)也有著極大的改變，天地之間，混沌開(kāi)辟，陰陽(yáng)交感，互根互用，本來(lái)便是天地的大道根本，孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)，單單有金烏太陽(yáng)，對(duì)于萬(wàn)物來(lái)說(shuō)是不夠的，有的生物喜歡驕陽(yáng)似火，也有的生物喜好陰涼，人族需要?jiǎng)谧?，天地萬(wàn)物也需要休整，金烏太陽(yáng)的出現(xiàn)一開(kāi)始讓整個(gè)黑淵都變得活躍，但很快便過(guò)猶不及，整個(gè)黑淵的發(fā)展似乎變得畸形，而現(xiàn)在有一半的時(shí)間由太陰月輪取代金烏太陽(yáng)，那些喜陰涼的生物開(kāi)始變得活躍，人族停下勞作休息，蘇銘坐在祖山的大殿上，但是方圓數(shù)千里的情形都在他的視野之下，那些細(xì)微的變化讓蘇銘感悟極深，即便他沒(méi)有修煉，但是他的小世界中開(kāi)始不斷的微調(diào)。

花費(fèi)了整整一個(gè)月，蘇銘終于將整個(gè)息壤給提純，將里面的幽冥之氣徹底的清除，當(dāng)蘇銘的神魂將最后一點(diǎn)息壤浸潤(rùn)包裹的時(shí)候，一瞬間整個(gè)黑淵都在震動(dòng)，天地萬(wàn)物齊齊展現(xiàn)歡顏，天空中日月同輝。