終于在八十歲那年，入封號境！

為報復(fù)那位城主，此人不止滅了他全家，更是屠了他轄下一座城。

五十萬人喪命。

雖然事出有因，甚至還有不少人為其求情。

但是武道聯(lián)盟大會上，幾個大國武道領(lǐng)袖，依舊強(qiáng)勢通過了對此人的死刑宣判！

這是封號宗師決不能踐踏的紅線。

逾越紅線的口子，開不得。

但佛羅王卻是萬萬沒有想到，眼前這個炎夏宵小，竟然說出如此大逆不道有違天理的話來。

他想干什么？

他想反人類不成？

而且，炎夏人不是一向講究仁厚嗎？

幾千年的禮法教育，讓炎夏的民族性格始終帶著一種寬容仁義的烙印。

踐行，投桃報李的恩義。

也踐行，以德報怨的寬容。

當(dāng)年二戰(zhàn)，日國對炎夏犯下了滔天罪行，即便如此，炎夏方面依舊免除了日國的戰(zhàn)爭賠款。

還有，研究過世界航海歷史的人會驚訝發(fā)現(xiàn)，西方國家遠(yuǎn)洋航行帶去的是戰(zhàn)爭，是掠奪，是殺戮，是殖民，是將別的地方的財富搬運(yùn)到自己的國家。

而炎夏最著名的遠(yuǎn)洋航行鄭和下西洋，比西方世界還要早，可他們的作為卻截然相反，是去送錢，送絲綢，送陶瓷，是將自己的財富送給相隔萬里的異國人。

佛家道義之中的感化理論可謂被炎夏發(fā)揚(yáng)廣大。

佛羅王其實(shí)最喜歡和這種性格的人或國家打交道。

你對他好一點(diǎn)，他十倍百倍的還你。

你對他不好，他也不會怎么著你，最多說你幾句，說不定最后還送你點(diǎn)東西修復(fù)關(guān)系。

這就叫，以德報怨。

可是，眼前這個男人，似乎將他們古老優(yōu)秀的傳統(tǒng)全都扔了。

說好的仁義之國的！