這時(shí)候，鳳凰古城中的建筑終于出現(xiàn)在了我們的面前。

這是兩根足足有水桶粗細(xì)一丈多高的圖騰柱，通體黃色的石頭雕刻而成，整體的構(gòu)造極其的簡(jiǎn)單，既不是雕龍畫鳳也沒有特別的造型，就是一根圓柱的柱子。

經(jīng)過歲月的侵蝕，這根柱子已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的風(fēng)化和腐蝕，可是在桌子中間的位置，我還是隱隱約約的可以分辨出來那里有一個(gè)圖案，一個(gè)類似于火焰形狀的圖。

這圖案，我見過。

在陳老太太給我的卷軸中，第一副就是，所以我的印象非常的深。

直到見到圖騰這一刻，我心中才確定一件事情，看到老太太給我的卷軸中記載的事情，多半都是真的。

因?yàn)閳D騰本身就是最早的人類歷史和文化特性的一種載體和象征。

有圖騰就說明有真相，這一點(diǎn)毋容置疑。

而對(duì)于圖騰這種東西，我在大學(xué)的時(shí)候，還真的特別研究過。

所謂圖騰，就是原始時(shí)代的人們把某種動(dòng)物、植物或非生物等當(dāng)作自己的親屬、祖先或保護(hù)神，或者用與體現(xiàn)種族的血緣關(guān)系的一種表現(xiàn)形式。

圖騰存在于世界各地，至于最早起源與哪里，學(xué)術(shù)界頗有爭(zhēng)議。

而在華國，根據(jù)上古文化的區(qū)域分布，圖騰歷史可大致分為三大集團(tuán)。

分別東夷族,華夏族,苗蠻族。

其中東夷族又包含太昊系統(tǒng)——以龍蛇為圖騰，最早存在于五千年甚至更往前的七八千年。

隨后，是少昊系統(tǒng)——以鳥(鳳)為圖騰。

我腦海中不由的想起這么一句話，天命玄鳥，降而生商。

莫非，這里是商朝時(shí)代的部落？