別人這樣說(shuō)，她非要那樣說(shuō)，仿佛身為主帝就該不隨大流特立獨(dú)行才是，也不管她杠的方向正不正確。

一個(gè)主帝，不斷強(qiáng)調(diào)不以出身論高低，可她自己就是唯血統(tǒng)論的既得利益者，以為放過(guò)一群惡人，自己就是寬容博愛(ài)，就是釋放平等之光。

她從不反思自己的特權(quán)，她只會(huì)在感覺(jué)到自己的權(quán)利受到侵犯時(shí)，站出來(lái)喊一句“我會(huì)讓你知道神界到底誰(shuí)做主”

此刻，蕓生的話也迎來(lái)了眾人的討論。

有那么一部分人，的確是沒(méi)有被魔羅族直接侵害到什么利益，所以也相當(dāng)認(rèn)同蕓生的觀點(diǎn)，覺(jué)得應(yīng)當(dāng)感化魔羅族為神界所用，用不著趕盡殺絕。

他們討論來(lái)討論去，見(jiàn)顧陌沒(méi)有說(shuō)話，都停下來(lái)，目光看向了顧陌。

顧陌緩緩開口。

“我從前在外面游歷時(shí)，聽(tīng)過(guò)一個(gè)和尚的故事，這個(gè)和尚心懷慈悲，連螞蟻都舍不得踩死一只，有一次，他坐船渡河，看到河里面漂浮著一只毛絨絨的動(dòng)物，和尚就對(duì)大家說(shuō)；這也是一條生命，我們應(yīng)該把它救上來(lái)。等到大家合力把那條生命救上來(lái)，才發(fā)現(xiàn)是一只老虎，老虎此時(shí)奄奄一息，還沒(méi)有恢復(fù)生機(jī)，大家就說(shuō)把這只老虎再丟到水里去，和尚又阻止了，說(shuō)眾生平等，它也是一條生命，不應(yīng)該眼睜睜的看著它死掉，其他人見(jiàn)和尚犯傻，怕老虎醒過(guò)來(lái)吃了自己，所以直接跳水逃走了，船上只有和尚一個(gè)人，等到老虎恢復(fù)了體力以后，直接把和尚吃掉了?！?

眾人沉默，半晌有人說(shuō)道；“大帝，我明白這個(gè)故事的意思，老虎吃人是本性，當(dāng)它弱的時(shí)候，它可以假裝吃素，可它的獸性是無(wú)法改變的，對(duì)于這樣獸性難改的畜生，我們不應(yīng)該對(duì)它還抱有任何的同情和幻想，就如同魔羅族，我們已經(jīng)給過(guò)他們很多次機(jī)會(huì)了，可每一次給他們的機(jī)會(huì)，都是讓更多的人受災(zāi)受的，他們死不悔改，我們?cè)俜胚^(guò)他們，那就是在繼續(xù)縱容他們禍害蒼生！對(duì)他們寬容大度和仁慈，反之就是在毒害蒼生！”

為了自己善良大度的形象而犧牲蒼生，這叫什么事？

顧陌只是保持著一頭牛最老實(shí)本分的微笑，沒(méi)有說(shuō)話。

每個(gè)人心里都有一桿秤，對(duì)每件事的衡量標(biāo)準(zhǔn)也都不一樣，所以對(duì)同一件事的看法尺度也不一樣。

但她相信大多數(shù)人都是明白一個(gè)道理的，那就是一件事中，最無(wú)辜卻又受傷害最大的一方才是最值得同情的。

魔羅族即將面臨滅族，是很慘，但這是他們自己造成的。

而凡間百姓呢，啥也沒(méi)做，就被魔羅族給禍禍沒(méi)了。

所以為什么要感化魔羅族？感化了他們從前做的惡事就不算數(shù)了嗎？

那些罪大惡極的人，你把他赦免了，還給予他高官厚位，那些安分守己的人也會(huì)紛紛效仿，凡人都知道用高官賞賜惡人，高官厚位就變成了妓女，誰(shuí)會(huì)把妓女當(dāng)成老婆那樣倚重，久而久之，誰(shuí)會(huì)把神界的公正廉明的權(quán)威放在眼中？”

自然要按規(guī)則來(lái)，也自然要?dú)㈦u儆猴。

神要博愛(ài)世人，但也是對(duì)該博愛(ài)的人博愛(ài)，同時(shí)也要有屬于神的權(quán)威。

你要讓他們知道當(dāng)神不僅僅是享受凡人供奉那么簡(jiǎn)單，你要對(duì)得起這份供奉。

眼看大家又開始認(rèn)同處死魔羅王，蕓生著急起來(lái)。

她大聲喊道；

“老虎吃人雖然有錯(cuò)，但被它吃掉的人已經(jīng)死了，可老虎卻還活著，是一條生命！難道不該渡化這條生命嗎？”

顧陌目光落在蕓生身上，這時(shí)候要是讓蕓生杠成功了，那她之前所做的努力就白費(fèi)了。