軀體成型以后，最難的一件事情就來了。

那就是，軀體和靈魂的融合。

這是最難的部分。

一個人，在出生之前，在生命誕生的那一刻，命魂和肉身，是同時孕育。

所以，才會無比契合。

而現(xiàn)在煉制出來的軀體，雖然沒有命魂，如同一具死尸，可實(shí)際上，在這具軀體里，冥冥之中，還有一些抗力。

要想命魂和軀體完美融合，非常困難。

更何況，允許融合的時間，就那么短短幾息之中。

不能出錯，出一點(diǎn)錯誤，都可能讓軀體的命魂空間，出現(xiàn)問題。

意識空間，也就是命魂空間，在人眉心里面。

有一個個小小的如同松果的小肉瘤。

意識空間，就在這里。

這里非常脆弱！

實(shí)際上，夏宇也不清楚，為什么這個小小的小肉瘤，就能容納下那么大的意識空間。

不過，他到是有一些不成熟的想法。

首先，在道門的三大典籍中，都說到了一個理念，那就是陰陽兩面。

夏宇覺得，這個小肉瘤的里面，可能就代表著人軀體的陰面。

肉體為陽，命魂為陰。

這現(xiàn)實(shí)的空間，承載了陽面的肉體，那現(xiàn)實(shí)的陰面，可能就承載著陰面的命魂。

這個小肉瘤，可能就是陰陽雙面的結(jié)合點(diǎn)，就像太極圖中，陽面的那條陰魚。

夏宇甚至覺得，所謂丹田，會如此神奇，可能就是因?yàn)椋秦灤┝岁庩柮娴慕Y(jié)合點(diǎn)。

也就是陰面的那條陽魚。

所以，內(nèi)天地才能根據(jù)自身情況，有大有小。

而意識空間，也是這個原因，才會如此。

這是第一種說法，夏宇最認(rèn)可的，也是這個說法。

還有一種說法，說這內(nèi)心深處的小肉瘤，可能是道家大以成小，小以承大的理論。

這一點(diǎn)，和佛家的須彌納介子，其實(shí)完全是一個道理。

這也就是夏宇的第二種想法。

實(shí)際上，他也一直很想驗(yàn)證一下。

可惜，目前身邊的人，沒有任何人，能讓他驗(yàn)證。

澹臺明道的這具身體，非常年輕。

身體里面的精血，來自澹臺諾魚，他們是唯一存活的親人了。

只不過，這具軀體上，沒有絲毫靈力。

這是沒有辦法的事情，就算是夏宇在逆天，也無法讓他完全恢復(fù)修為。

因?yàn)椋切枰銐虻奶觳牡貙毢痛蟮乐Α?

不要說在漢唐大世界，就是在中土小世界，夏宇也無法做到。

只是好在，小世界里自愿足夠，重新肉體，吸納大道之力，那都比較簡單。

畢竟這兩種東西，中土小世界都不缺。

大道之力的話，只要夏宇帶著他們，在萬千大道里走一遭，也就行了。

但是，漢唐大世界不行。

夏宇也曾經(jīng)嘗試過，看看能不能像小世界那樣，進(jìn)入萬千大道之中去，讓他可以一看究竟。

也能快速感悟萬千大道！

可是，夏宇好幾次實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)自己壓根進(jìn)不去，這里的萬千大道，實(shí)在過于堅固了。

而且大道之力和大道蘊(yùn)含的道，也不僅相同。

甚至，他還和成為大帝至尊的上官明月，以及唐婉清都一起修煉過。

結(jié)果，都是失敗。

不僅他們進(jìn)不去漢唐大世界的萬千大道，甚至連夏宇自己內(nèi)天地的萬千大道，都進(jìn)不去。

中土小世界的萬千大道，已經(jīng)不存在了。