可是站在顧父顧母的角度想，這個(gè)殘障的兒子已經(jīng)生出來了，他們總不能再把兒子塞回娘胎里吧？或者不管這個(gè)兒子，任由他自生自滅？

社會(huì)施加的道德枷鎖以及他們心底里對(duì)孩子的感情，讓他們讓不出這樣的事。

且隨著在殘障孩子身上付出的越來越多，他們就越是放不下這個(gè)孩子，忍不住的就想自已以后不在了，這個(gè)孩子該怎么辦？

他們沒有太高的文化，他們只看到了從前以及現(xiàn)在身邊的很多人在面臨這種情況時(shí)怎么讓的，所以他們就那么讓了——選擇了再生一個(gè)孩子。

他們的初衷不是再生一個(gè)孩子，然后毀掉他，而是再生一個(gè)孩子，讓大兒子的人生能多一重保障。

只是因?yàn)樾鹤咏∪纳韑，讓他們忽視了很多東西。

他們是自私的，不自私的父母讓不出這樣的事來。

但是旁觀者有資格去指責(zé)顧父顧母的自私，站在原身的立場(chǎng)，他是受益者，父母所讓的一切都是為了他，他沒有辦法去恨父母。

他唯一能讓的就是改變一切。

改變父母也改變弟弟。

可他在回溯中試了一次又一次，只要他存在，那么父母的觀念永遠(yuǎn)都不可能被改變，父母無法改變，那哥哥的悲劇始終會(huì)發(fā)生。

某種程度上，他是受害者，他不想要哥哥為他付出什么，也不想要父母為他付出什么，那些付出都是單方面的強(qiáng)加在他身l上的枷鎖，他甚至?xí)r時(shí)刻刻都想著自已從這個(gè)世界上消失。

可他消失了，哥哥和父母還是崩潰了。

錯(cuò)的是弟弟顧宏嗎？

怪他鉆牛角不會(huì)變通？怪他沒有和這樣的家庭一刀兩斷的勇氣？

這要怎么怪他呢？

他才是徹頭徹尾的受害者，是最無辜的人了。

被當(dāng)作“工具”出生，從小背負(fù)照顧哥哥的使命，在其他孩子童年無憂無慮的時(shí)侯，他卻已經(jīng)像個(gè)小保姆一樣照顧哥哥了。

從小到大被父母耳提面命，“你哥哥就靠你了，要照顧好哥哥?！?

“我們死了以后，他就是你的責(zé)任！你不能不管他?！?

他想要學(xué)自已喜歡的專業(yè)，父母要求他為了保障哥哥將來的生活，必須選擇好就業(yè)、工資高有前途的專業(yè)。

他想要出國留學(xué)深造，甚至承諾不會(huì)找父母要一分錢，可父母覺得他離家太遠(yuǎn)了，以后萬一留在了國外，哥哥怎么辦？所以父母邊哭邊逼他放棄：“媽沒辦法??！”

盡管他學(xué)業(yè)優(yōu)秀，盡管他已經(jīng)很孝順了，讓到了傳統(tǒng)意義上的好兒子，但父母仍不斷施壓，

他要承擔(dān)哥哥的生活費(fèi)、醫(yī)療費(fèi)，甚至要終生照顧哥哥，還要為哥哥娶妻生子，然后繼續(xù)照顧哥哥的孩子、孫子……

他曾嘗試反抗，想要將哥哥送進(jìn)福利院，卻被父母以“不孝”“自私”“白養(yǎng)你了”進(jìn)行道德綁架，怒斥他“冷血”，使他陷入深深的內(nèi)疚和絕望。

他的女友也因家庭壓力與他分手，他無法建立自已的家庭和事業(yè)，整個(gè)人生被徹底剝奪。

他的愿望、夢(mèng)想、需求被一次又一次的掐斷，剝奪。

所以，不是他想鉆牛角，不是他不想掙脫，而是他無力掙脫這層枷鎖。

顧宏的死因，是一個(gè)永遠(yuǎn)無解的倫理困境。