“城市奪走了我們農(nóng)村人的一切，讓男人們都變成了光棍，現(xiàn)在還要被你們城里人在網(wǎng)上網(wǎng)暴，憑什么？”

甚至葉豪還心酸的感嘆現(xiàn)在的農(nóng)村已經(jīng)不是以前的農(nóng)村了，他懷念從前的農(nóng)村，也想要維護農(nóng)村這片凈土，不想農(nóng)村被高速、高樓覆蓋，不要有小汽車，他希望農(nóng)村還是從前的磚瓦房、從前的泥土路、廁所也還是從前的旱廁，車子還是牛馬拉的車，民俗民風(fēng)依舊淳樸，農(nóng)村的女人也不要外出而是留在農(nóng)村，讓男人老婆孩子熱炕頭，安居樂業(yè)。

而女人要是離開農(nóng)村，想去大城市過好日子，那就是虛榮的表現(xiàn)。

正因為現(xiàn)在這樣虛榮的女人多了，正因為城市男人搶走了農(nóng)村男人的媳婦，所以農(nóng)村男人為了農(nóng)村不消亡，才會迫不得已，為了傳宗接代的大計，去買媳婦。

他并不覺得他們這樣讓有錯，因為這些男人并不是為了他們自已，而是為了村子。

他還覺得女性應(yīng)該自已具備防范能力，不要為了金錢相信別人，就可能不會有被拐賣的遭遇。

而女性如果被收留或者被買來，就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的交配和生育責(zé)任以及撫養(yǎng)義務(wù)，你跑了就是缺德喪良心。

他義正辭的表示：“女人一生最大的幸福是什么？不就是伺侯好男人嗎？男人伺侯好了，要什么沒有？為什么非要心那么大跑去外面跟男人競爭工作崗位呢？”

這些都是葉豪理所當(dāng)然的想法，早已根深蒂固，他不認(rèn)為他是錯的，理直氣壯說出來的那一刻，他都覺得自已應(yīng)該得到很多人的共鳴才對。

結(jié)果沒想到，他不說還好，一說更是敗光了路人緣，大家覺得他的發(fā)越來越邪門了，有種他和所有人不是生活在通一個時代的感覺。

“不是，這人的腦回路到底咋長的嗎？娶不起媳婦就去買就去騙，難道因為買不起房子，就可以去搶銀行嗎？難道因為找不到工作，就可以去偷東西嗎？”

“農(nóng)村男女比例失調(diào)，這能怪誰呢？難道不是重男輕女的思想，導(dǎo)致了女嬰被遺棄，甚至被扼殺嗎？難道不是落后的生育觀念，導(dǎo)致了農(nóng)村家庭對男孩的執(zhí)著追求嗎？”

“有毛病吧？那些被拐賣的婦女憑什么要犧牲自已光明的未來，憑什么要剝奪讓自已的權(quán)利，去偏遠(yuǎn)地區(qū)當(dāng)勞動婦女？這不是男女對立，這是正常人和不正常人之間的對立，那些不正常的人總想犧牲別人來擴大自已的利益?！?

“你這么理直氣壯的決定女性被拐賣被騙去農(nóng)村，終生都被囚禁在農(nóng)村是情有可原的，那么我們換個角度如果被拐賣的是你自已的女兒呢？你還會大不慚的說出這些話嗎？”

“樓上別這么說，像他這種人，就算有女兒，也是趴在女兒的身上吸血，投胎讓他的女兒才是到了八輩子的霉運?！?

“女性被拐賣是因為虛榮拜金？我還是第一次聽說這么離譜的事，你到底見過哪個人販子是用豪扯、珠寶首飾、或者名牌包包來拐賣女人的？恰恰相反，金錢至上的女人反而不可能被拐賣，人家一看你人販子就不是有錢人的，給不了她錢，她怎么會上你的當(dāng)？那些被拐賣的，不是因為善良幫老頭老太太帶路，就是想自食其力、信了別人給她介紹的工作，要么就是在路上被強行綁架走的，所以，人一賤，心眼一壞，就會沒有最基本的常識，黃口白牙的謊張口就來，百般為拐賣洗地?！?

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