“堡主此去，何時(shí)再回來(lái)??？”

顧陌對(duì)著百姓一笑，說(shuō)道：“盛世便回?！?

此時(shí)正是旭日東升時(shí)，那日光仿佛也偏愛她這張臉，竟悉數(shù)打在她的身上，教她沐浴在一層金光之中。

亂世中百姓信佛的就特別多，這會(huì)兒顧陌站在馬車上，就比眾人高，頭頂都是蓮華金光，百姓頓時(shí)紛紛下跪。

“堡主是佛祖下凡，庇佑蒼生??！”

顧陌，“……”

我要是丑一點(diǎn)，你們是不是就要喊夜叉扛著三叉戟來(lái)了？？

謝昭先帶人去了建康城打點(diǎn)，顧陌隨后。

這一路上馬車走的極慢，所見江山依舊秀麗，風(fēng)景如畫。

然秀麗江山之下，卻是白骨連野，稗草連天。

家家有僵尸之痛，事事有號(hào)泣之哀。

這一年，是歷史上的一個(gè)大災(zāi)年，齊集了各種天災(zāi)人禍。

甚至有好幾個(gè)世家大族在這一年的天災(zāi)人禍中被滅族了。

然而等到了建康城，卻又是另一番奢靡放蕩的景象。

顧陌剛進(jìn)城，就目睹了一場(chǎng)風(fēng)流名士和權(quán)貴們喝了酒后在街上亂竄的大戲。

在后世，這群人就是人憎狗眼的酒瘋子。

在這個(gè)時(shí)代，就是時(shí)尚，就象征著身份地位。

因?yàn)槟隳芎茸恚C明你富貴啊，你才能買得起酒啊。

這群名士邊走邊喝，嘴里還在唱著：

“生年不滿百，常懷千歲憂，晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游，為樂當(dāng)即時(shí)，何能待來(lái)慈，愚者愛惜費(fèi)，但為后世嗤，仙人王子喬，難可與等期……”

很形象的表達(dá)出了一種及時(shí)行樂的思想。

后世評(píng)價(jià)這個(gè)時(shí)代美男多，名士風(fēng)度、風(fēng)骨令人津津樂道。

可其他時(shí)代就沒有美男？就沒有名士風(fēng)度了？

無(wú)非是特殊的時(shí)代，造就了特殊的社會(huì)風(fēng)氣。

如今瘟疫殺戮接踵而至，不管你是什么身份，生命依舊得不到保證，下層人民只能等死。

而上層貴族卻拋棄自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，追求及時(shí)享樂，喝酒嗑藥，也更注重欣賞一切美，到了重美不重德的地步。

這其實(shí)是整個(gè)時(shí)代的悲哀。

但你可以不贊同這種思想，你也不能否認(rèn)，追求享樂本身也是天賦人權(quán)，這是他們的自由，你無(wú)權(quán)指責(zé)也不能剝奪。

很多名士也在這種極致的釋放之下，于黑暗與廢墟中看見星空與明媚的花朵，達(dá)成了極高的藝術(shù)成就。

于是便有了后世的名士風(fēng)度，海內(nèi)皆瞻。

名士風(fēng)度，那是一種精神上追求自由和超越的思想，而從來(lái)不是表面上的奢侈淫靡醉生夢(mèng)死，更不是以奢侈淫靡、拋卻道德觀為榮。

如今在大街上嬉笑張狂的這群人，顯然與什么名士風(fēng)度不沾邊。

整條街的老百姓都被他們嚇跑了，顯得街面上空蕩蕩的。

當(dāng)看見顧陌的馬車時(shí)，他們更是圍成圈兒將馬車堵住了。

其中一個(gè)把自己全身脫的連條褲衩都沒有的世家子弟更是手腳并用的往馬車上爬。

其余幾個(gè)就上前一把將車夫給拽了下來(lái)，車夫一頭砸在地上，頓時(shí)滿臉的血。

那群名士還對(duì)他狼狽的樣子品頭論足，笑嘻嘻的說(shuō)他有辱斯文。