聽到這里，陸塵心中豁然開朗，許多之前的疑惑瞬間有了答案！

他總算明白，當(dāng)初佛教為何要在諸神之戰(zhàn)后，放棄在陽間稱霸的絕佳機(jī)會(huì)，毅然舉教遷入這死寂的冥界了！

當(dāng)時(shí)人族雖敗，但根基尚存，地盤猶在。

佛教是那時(shí)僅存的、擁有多位神級戰(zhàn)力的龐大勢力。

連師父周仙子都對他們忌憚無比，在大戰(zhàn)結(jié)束后，不惜拖著重傷之軀第一時(shí)間趕往藍(lán)毗尼園，就是擔(dān)心佛教趁亂而起，禍亂蒼生。

可佛教在當(dāng)時(shí)那種情況下，并未選擇爭奪陽間霸權(quán)，反而全宗遷入了冥界。

陸塵現(xiàn)在幾乎可以斷定，這“念石”，就是關(guān)鍵原因！

在陽間，生靈固然也有負(fù)面情緒，但如何能與這冥界無量鬼魂日積月累產(chǎn)生的、近乎實(shí)質(zhì)的磅礴惡念相比？

這里就不得不提到冥界鬼魂的構(gòu)成。

大部分正常死亡的生靈，魂魄會(huì)直接通過冥河進(jìn)入輪回。

而那些滯留冥界、未能及時(shí)投胎的，其中百分之九十九，都是生前作惡多端、或心有執(zhí)念、怨氣極重的“惡鬼”與“怨魂”。

無論哪種，它們都是產(chǎn)生負(fù)面情緒的“絕佳溫床”！

這對于依靠“超度”、“凈化”來獲取力量、提升修為的佛教而，簡直就是取之不盡、用之不竭的天然“修為充電寶”！

按理說，被他們消除惡念、徹底凈化后的鬼魂，本應(yīng)送去投胎。s