如果說(shuō)真王、混沌元初真王的真理序列是水，那么混沌元始真王所掌握的真理序列，可以凝結(jié)成冰。

兩者在本質(zhì)上是一樣的，但所展現(xiàn)出來(lái)的實(shí)力，卻是不可同日而語(yǔ)。

簡(jiǎn)而之。

不管真王和混沌元初真王有多少，在面對(duì)混沌元始真王的時(shí)候，唯有死路一條。

排除真理殿堂之外，三千真族的族長(zhǎng)，是最巔峰的存在。

可以把他們稱(chēng)為無(wú)敵。

“我的實(shí)力無(wú)法用境界衡量，只因我的燼之力是獨(dú)一無(wú)二的，可以完全凌駕于真理之力以上，所以我在面對(duì)混沌元始真王的時(shí)候，并不會(huì)落入下風(fēng)，甚至有機(jī)會(huì)鎮(zhèn)壓他們……”

夜玄在評(píng)判著自己的實(shí)力。

但他跟不死一族族長(zhǎng)的交手太少，還無(wú)法評(píng)判出更多。

不過(guò)燼之力的力量，并不會(huì)遜色于混沌元始真王所掌握的真理序列。

單從真理之物這一點(diǎn)就可以看得出來(lái)。

混沌元始真王的真理序列，是無(wú)法煉化真理之物的。

但是燼之力卻不同，可以讓真理之物主動(dòng)前來(lái)求取。

“還有一個(gè)點(diǎn)……”

夜玄一邊趕路，一邊在心中盤(pán)算：“假如說(shuō)，每一位真族族長(zhǎng)，都是通過(guò)真理之物從而建立真族，那么在這之前，世界盡頭的主宰者又是誰(shuí)？”

這個(gè)暫且不用考慮。

可以肯定的是，三千真族，對(duì)于真理殿堂有所了解的，唯有真族族長(zhǎng)。

但他們都不會(huì)說(shuō)。

所以還是要前往真族戰(zhàn)場(chǎng)，通過(guò)真族戰(zhàn)場(chǎng)，再進(jìn)入真理殿堂，才能找到核心點(diǎn)。

“夜帝

“前方就是仁愛(ài)一族統(tǒng)轄的仁愛(ài)之域了

這時(shí)，許知久輕聲開(kāi)口，提醒夜玄。

夜玄收回心神，看向前方。

仁愛(ài)一族！

這是主張仁愛(ài)真理序列的一族。

在真理閣的記載中，相較于其他真族而，仁愛(ài)一族是極其溫和的一族，他們喜歡講道理。

這也是夜玄想要接觸的一個(gè)真族。

三千真族，總有一些真族不一樣的。

很快。

兩人便碰上了仁愛(ài)一族的族人。

這是一位腦后生有神光的人，類(lèi)似于佛祖腦后的佛光。

渾身上下都透著儒雅的氣息。

看上去是人。

實(shí)際上并非人族。

在世界盡頭，很少有人族能掌握真理序列。

因?yàn)槿诵淖顝?fù)雜。

很少有偏激的，人是萬(wàn)物之靈，會(huì)去思考種種。

正因?yàn)槿绱?，在三千真族里面，人族是極其稀少的存在。

這位仁愛(ài)一族的族人，類(lèi)似于人族，但并非人族。

他看到夜玄和許知久后，雙手合十行禮，保持微笑：“兩位朋友遠(yuǎn)道而來(lái)，不如先隨在下喝杯茶水？”

沒(méi)問(wèn)兩人是來(lái)干嘛的，也沒(méi)有任何敵意，先請(qǐng)兩人喝茶。

確實(shí)有夠禮貌的。

“不知仁愛(ài)一族族長(zhǎng)可否在族內(nèi)？”

夜玄開(kāi)門(mén)見(jiàn)山問(wèn)道。

那位仁愛(ài)一族的族人微笑道：“此事在下并不知曉，等喝完茶水，在下幫兩位朋友問(wèn)問(wèn)

許知久不由看向夜玄，眼神詢(xún)問(wèn)要不要?dú)ⅰ?

夜玄微微搖頭，對(duì)那位仁愛(ài)一族的族人拱手道：“那就叨擾了

仁愛(ài)一族族人微微一笑：“客氣了

他帶著兩人進(jìn)入到自己的界域中，為兩人準(zhǔn)備茶水。