將書還給覺遠(yuǎn)，尹志平慢步走進(jìn)藏經(jīng)閣一樓的無數(shù)貨架邊，隨手拿些舊書，翻開一看，全是些隸書，甚至還有很多是梵文書寫，好在宋朝實行的楷書和隸書相差不大，大多能認(rèn)清。

覺遠(yuǎn)剛剛未在山門外看到尹志平的兇威，只收到長老的傳話，對于武功秘籍他自然不傷心，心疼的這些前賢典籍，見這個帶頭的大官，手下叫他國師，地位非同一般且對佛經(jīng)很感興趣，便主動將梵文經(jīng)書內(nèi)容一一翻譯給尹志平聽。

過不一會，尹志平已根據(jù)覺遠(yuǎn)的翻譯盡數(shù)理解每個梵文的含義，讓覺遠(yuǎn)自去忙碌，自己在一樓翻閱、

二樓是武功秘籍，上面腳步聲不斷，干的火熱朝天，這些鎮(zhèn)國司的人看到武功秘籍比看到金子還開心，自然是因為上行下效，總部高手如云，想要向上爬，就要學(xué)好武功，這些武功博大精深，哪怕記得一段半句，也大有收獲。

尹志平不停翻閱前賢孤本，獲益匪淺，這些梵文佛偈并未經(jīng)過后人曲解，含義反而更為深遠(yuǎn)。

想起前世漢朝皇墓中出土的《道德經(jīng)》，和在世廣為流傳的版本相比，本質(zhì)上已經(jīng)有了較大的區(qū)別。

董仲舒罷黜百家，獨尊儒術(shù)。先秦時期百家爭鳴的精要自然全都成了儒家的養(yǎng)分。

獨權(quán)專政會使朝廷會腐敗，學(xué)術(shù)搞獨權(quán)也會使得人們思想僵化腐朽。

尹志平沉浸佛學(xué)，肩頭的小狐貍紅瓔也學(xué)著尹志平看書，但其沒有尹志平獨特的過目不忘技能以及強(qiáng)大的精神力，自然看不懂，再看一會，那扭曲如蚯蚓爬行的符文差點讓整個狐生跟著扭曲，所以直接跳到一旁，去外面玩耍去了。

一個時辰后，劉通達(dá)快步來到藏經(jīng)閣找到正看佛經(jīng)尹志平。

“國師大人，武功秘籍全部打包好了，小的沒找到《易筋經(jīng)》和《洗髓經(jīng)》，那方丈智通賊的很，除了他沒人知道經(jīng)書藏在何處，死也不想讓這兩本鎮(zhèn)派秘籍流露出去。”