我下意識(shí)換位思考，拿自己和他對(duì)比。

如果我奶奶出事了，我做不到他這樣平靜，我會(huì)大哭，我會(huì)悲痛萬(wàn)分，我甚至感覺(jué)自己無(wú)法面對(duì)將來(lái)生活，如果奶奶將來(lái)不在了，戶口本上就只有我自己了。

“云峰，你給潮生講一下那地方情況，然后我們?cè)偾枚ㄓ?jì)劃?！?

把頭的聲音將我思緒拉了回來(lái)。

我點(diǎn)頭，大概用十分鐘時(shí)間描述了水洞子情況。

他聽(tīng)后道：“你們說(shuō)的毛西瓜并非是個(gè)例，幾年前我在貴州一個(gè)水洞子中見(jiàn)過(guò)一模一樣的東西，不過(guò)那東西在那里不叫什么毛西瓜，當(dāng)?shù)厝私刑最^婆婆?！?

“套頭婆婆？”

我還是第一次聽(tīng)說(shuō)。

他點(diǎn)頭，花了點(diǎn)兒時(shí)間講述了他幾年前經(jīng)歷的真事兒。

我概括性說(shuō)一下。

貴州的黔南布依族苗族自治州的惠水縣，有個(gè)叫七里沖的地方，那地方有片松林，林中松樹(shù)全部長(zhǎng)的東倒西歪，盤七扭八，沒(méi)有一棵直的，因?yàn)樗蓸?shù)一般都是直的，周邊松樹(shù)也都是直的，就那一帶的樹(shù)長(zhǎng)不直，所以那地方也叫“旋松林?！?

如果從高空俯瞰那里，那片旋松林很像是女子盤著的頭發(fā)。

如果不是他講，我也不會(huì)知道，其實(shí)在那片旋松林之下有個(gè)水洞子，水洞子深處泡著一座大型古墓，來(lái)自于幾千年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的夜郎國(guó)，那時(shí)候的夜郎國(guó)大概占據(jù)了百分之九十的貴州地區(qū)，只有西邊兒百分之十不到屬于楚國(guó)境內(nèi)，而這個(gè)小國(guó)一直持續(xù)到了漢代。

那水洞子中就有類似的東西存在。

同樣是綠水，黑發(fā)，人頭，鬼蟹。

那里的人叫“盤頭婆婆”，而千島湖這里叫“毛西瓜”，因?yàn)槭锹?tīng)他講的，我沒(méi)親眼見(jiàn)過(guò)盤頭婆婆，所以只能假設(shè)，假設(shè)同為一類東西，那這東西的年代要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早過(guò)我之前估計(jì)的宋代。

他講的那個(gè)水洞子中，出了幾十件奇怪的“青銅器”，有幾件應(yīng)該流到了貴州博物館，那些青銅器的造型乍一看像是“銅釜”，銅釜是炊具，但仔細(xì)一看會(huì)發(fā)現(xiàn)，很不一樣，專家研究一番，最后統(tǒng)一了結(jié)論，那是一種葬具，是用來(lái)套在死人腦袋上的，叫“套頭葬”，他講的那個(gè)水洞子，里面全是套頭葬的古尸。

還有一些共同點(diǎn)。a