慮壅蔽，則思虛心以納下；想讒邪，則思正身以黜惡；

恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞；

罰所及，則思無(wú)因怒而濫刑。

總此十思，弘茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭(zhēng)馳，在君無(wú)事，可以盡豫游之樂(lè)，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無(wú)為之大道哉？

周易上表的這篇《諫陳皇十思疏》乃是出自唐朝魏征的《諫太宗十思疏》。

原本周易是想將海瑞的天下第一疏《治安疏》給搬上去的，但又考慮到其中的典故過(guò)多，這陳國(guó)之人壓根就不清楚這些典故，故而將《諫太宗十思疏》給搬了上來(lái)。

唐太宗李世民從魏征的這篇《諫太宗十思疏》所寫的“載舟覆舟，所宜深慎”悟出了水能載舟亦能覆舟的道理。

為了警醒自己，唐太宗李世民還將其書于屏風(fēng)之上，日夜提醒自己，在唐太宗李世民的勵(lì)精圖治之下，最終開(kāi)創(chuàng)了貞觀盛世，成就一代圣皇。

遺憾的是，這陳國(guó)皇帝李玄機(jī)并不是李世民，在他看來(lái)周易的這篇奏疏里面提及到的十思對(duì)于帝皇而純粹就是放屁。

若是當(dāng)了皇帝都不能隨心所欲，那這皇帝有什么可當(dāng)?shù)模?

如同他陳國(guó)的傳國(guó)玉璽所刻的“天上地下，唯朕獨(dú)尊”，他李玄機(jī)一直以來(lái)都是抱著“我若為皇，當(dāng)肆吾欲，若有不從，殺之誅之”的想法。

不過(guò)《諫陳皇十思疏》中有一點(diǎn)，他李玄機(jī)卻是非常認(rèn)同的。

文武爭(zhēng)馳，在君無(wú)事，可以盡豫游之樂(lè)，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不而化。

他李玄機(jī)也覺(jué)得那些武將文臣既然食陳之祿，就應(yīng)該忠陳之事！

這也是李玄機(jī)大力放權(quán)給奸相嚴(yán)松的原因之一，他認(rèn)為只要自己放權(quán)給百官，那就可以拱手而天下治。

但是他李玄機(jī)沒(méi)有算的是，他自己提拔的都是一些什么垃圾官員，一個(gè)個(gè)貪污成性，腐敗成風(fēng)，百姓被壓榨得都沒(méi)有活路了。

他李玄機(jī)又是一個(gè)好大喜功之人，喜歡大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財(cái)。

再這么下去，假以時(shí)日必定會(huì)出現(xiàn)斬木為兵揭竿為旗的狀況。

“今日朕的心情大好，這件事就到此為止了，朕就不計(jì)較這雍州太守周易拿這篇奏疏來(lái)糊弄朕?！?

“糊弄？”在場(chǎng)的忠臣都是一陣愕然。

合著要是今天他皇帝李玄機(jī)不是因?yàn)閴壅Q而高興，那雍州太守周易多半要因?yàn)檫@片奏疏走到頭了？

“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有！”

“我大陳有此忠肝義膽的諫臣，但卻不為陛下所喜！真是我陳國(guó)的一大損失?。　边@時(shí)在場(chǎng)所有清官忠臣的一致想法。

在場(chǎng)中那些清官忠臣看來(lái)，周易的這篇《諫陳皇十思疏》不論是從文筆來(lái)看，還是從政治角度來(lái)講，都是絕佳的大作，完全可以名流千古。比之那些貪官污吏送給皇帝的奇珍異寶那可不知道貴重了多少！

嚴(yán)松此前也從王大錘那里看過(guò)周易的這篇《諫陳皇十思疏》，他也覺(jué)得雍州太守周易是個(gè)人才，將來(lái)自己再進(jìn)一步，或許能重用此人，讓他為自己治理天下。

只是嚴(yán)松他沒(méi)有想到，自己的兒子嚴(yán)寬還在繼續(xù)針對(duì)周易，還特地將周易的名單放倒最后，拿出來(lái)當(dāng)著群臣百官的名烤上一烤。

“不過(guò)好在陛下并沒(méi)有怪罪周易，不然我將來(lái)就失去了一個(gè)治世之才。”嚴(yán)松暗暗想到。