神農(nóng)谷位于華夏西南，隱藏在云貴高原深處，世俗社會之人完全不知道它的所在。

小蓮和親生父親葉榮相認之后，作為百草門門主的葉榮，和小蓮講很多關(guān)于古中醫(yī)的歷史，以及各大古中醫(yī)門派和世家的知識，并讓小蓮轉(zhuǎn)述給陳軒聽。

路上，小蓮先是和陳軒講述神農(nóng)谷這個古中醫(yī)門派的由來。

傳說，神農(nóng)谷中的居民都是神農(nóng)氏的后人，當(dāng)年神農(nóng)氏教自己的后代如何尋找、分辨百草，如何種植草藥，如何將草藥制成中醫(yī)藥材。

也就是說，神農(nóng)谷是華夏醫(yī)術(shù)最正統(tǒng)的傳承者之一，就如同傳承華夏古武精髓的軒轅世家。

百草門種植草藥的技術(shù)和神農(nóng)谷相比，也要略輸一籌。

神農(nóng)谷現(xiàn)任谷主連山蒼術(shù)，更是一部華夏藥草活字典，從古至今數(shù)萬種藥草種類，連山蒼術(shù)幾乎無所不知，無所不精，至于種植藥草、配制中藥的技術(shù)，就更不用說了。

可以說連山蒼術(shù)就是十大古中醫(yī)世家、四大古中醫(yī)門派中的第一人。

但是據(jù)葉榮的了解，連山谷主對世俗社會的排斥比那個梅老還要嚴重，本次古中醫(yī)大會的主題是阻止華夏世俗界復(fù)興中醫(yī)的計劃，這個主題就是連山蒼術(shù)所定。

聽完小蓮的轉(zhuǎn)述，陳軒陷入了沉思。

連山蒼術(shù)顯然是一位高水平的中醫(yī)，但是這種人往往非常固執(zhí)，要收為己用，難度很高。

好在陳軒自己身懷邪醫(yī)傳承，倒是不怵這些所謂的古中醫(yī)世家門派。

四大古中醫(yī)門派除了神農(nóng)谷和百草門之外，另外兩大門派分別是葛仙教和玄針派。